— 282 —

только ретроспективный методъ, при 0TcyTOTBin совреленныхъ

можетъ привести кь болгВе опре$леннымъ заключе-

Въ составь польскаго государства постоянно входили пле-

мена полянъ, куявяковъ, силезцевъ, мазуровъ, хробатовъ, сверхъ

того часть племени поморянъ и часть лютичей (см. S 9).

Этотъ составь польскаго государства силь-

шве всего выказался въ польской церкви (S 14). Вся

первоначальная Польша въ бассейн± Одера и Вислы составляла

одну католической церкви съ гнвз-

ненсвимъ во глауЬ. Подъ его начальствомъ находились слвдую-

епископства пли c00TBBTOTB0BaBmiR отдвльнымъ

племенамъ:

1) гнвзненская и

2) познанская для плев1ени подянъ.

З) вроцдавская для силезскаго племени.

4) краковская для племени хробатовъ.

5) плоцкан племени мазуровъ.

6) вроцлавская для племени куявяковъ; она распространяла

свою апостольскую и на Поморье.

7) любушская для племени лютичей.

Апостольская Польши въ языческой Литвв увеличила

гнвзненскую двумы enapximrn.•

8) виденскою для собственной Литвы, основанною въ 1387 г.

(S 52),

9) мвдницкою для Жмуди, основанною въ 1413 г. (S 44).

10) земель Тевтонскаго ордена въ 1466 г. по-

влекло за собой npncoe!WOHie кь гн"ненской хелиин-

ской enapxin, которая до того времени входила въ составь риж-

ской церковной

присоединенная кь Подьшв въ то же

время, устроила себ'В непосредственныя кь Риму и

находилась въ прямой зависимости отъ апостольскаго престола.

Занявъ южную Русь и распространяя въ ен пред±лахъ като-

лическую церковь, Польша образовала изъ Руси особую церков-

ную (SS 45 и 52), во главв которой стадо apxienn-

скопство галицкое, въ 1412 г. перенесенное въ Львовъ. Ему под-

чинены были перемышлъская, холмская, каменецкая (для

луцкая (для Волыни).

Когда гнШненскТ Николай Тромба, получишь

на Констанцскомъ собор± достоинство примаса (S 56), то изъ

двухъ церковныхъ гнувзненской и львовской, образова-