1 орда н ь на Мо о Е в

kpe(Hie и 1ордань. — Хры въ Мосвв•й во има Boroawuia Госводна.—врестный ходь въ стариву при nTpiapxaxb.

выходы.—Устройство (Пни и 1ордавн.—ХозаИственнна распораженП.—КрвткШ очервъ завовопопжевТ о

выхъ ходахъ.—Переносъ столицы въ С.-Петербургъ и yzawozeaie BBTpiavwrBB.—CTapkHEHe раиввзы иностранцевъ о 1орв-

ви.—Народвое лого обрада.—Наши архивныа cBMiHia.—Coopyzuie 1ордави съ 1791 по 1Ж годъ.—Расходы ва

втотъ и источники и пдавъ.—Описате пива и ц•на ва строите•ьные

обряда въ въ ковд± прошмо новой 1ордави у храма Спаситеда.

День Богоявдетя Господня, 6-го января, вавъ

изв%стно, ознаменовывается первою въ году ДУ.

ховвою бољшимъ крестнымъ ходомъ

на Москву.рвку, въ воспоминате Иисуса

Христа въ vhrb 1ордан•Ь. Въ обыденной жизни

день етоть называется а самая

п ходоиъ на 1ордань . Москвичи

издавна особенно чтили BocnouaaHie объ втомъ

ведикомъ священномъ въ xp0TiaHcR0Mb

ИШЬ.

Во има Господня въ

имвютсн храмы:

Въ Дорогоипаовской слобод%, построень въ 1413

году •

На Троицкомъ подворьВ, построень въ 1460 году.

Въ Повровскомъ соборо, надъ водокоаьнею,

прежде была деревянная на Красной площади.

Въ ЕлоховВ, до 1722 г. была деревянная. Окон-

чена стройкою и совершена вел. ЕН. Парасвевою

1оанновною въ 1731 г.

Въ Богоявленскомъ монастырь церковь во имя

освящена въ 1696 году; она дала на-

aBaHie монастырю, а отъ него и переулку, веду-

щему съ НиКоЛьской улицы на Биржевую площадь.

Обычай освящать воду въ день Богоявлетя, безъ

c0MHtHiH, относится ко вренаиъ весьма отдален-

нымъ; но ycTBH0ueHie обряда крестнаго

на 1ордань съ въ томъ виО, въ на.

иомъ, съ н•ькоторыми 0“HeHign, вызванными

временемъ, оно совершается и по•вынв, по

ввроятности, должно быть отнесено въ вощу XVI

и нач. в.

Въ то время идея, посредствоиъ раиичвыхъ Сим-

водическихъ обрядовъ и объяснять таив.

ства ввры, обойдя уже всю западную Европу, на-

чинала, череаъ Юевъ, проникать и въ P(mio, и

въ этоиъ хронодогическШ перечень

ycTpoeHia церквей во имя и

этого дня можеть служить жмоторыиъ указатехеиъ

постепеннаго въ наров идеи о мировоиъ

освященномъ саиимъ Спаситедеиъ.

Подробное обряда врестнаго 10MeHia

на 1ордань въ начагЬ XYII Мка мы находииъ у

И. Е. ЗабЫинавъ его внигЬ: 4 ouaTHit быть

Русскихъ царей“ Э. Извиеваемъ этого

onHcaHig с.“дуюп$н

кь нашему предмету. „Ни одинъ празд-

ничвыЙ выходь не отправлялся съ та-

вимъ торжествомъ и ведиводВ1йеиъ, ввкъ вы-

ходь въ день Государь аваися въ

это время народу въ полноп баесв•

сана, со всфи•ь Beznorbrrien и во.

торыя во многоиъ напоминали Мычай Востока.

По сдоваиъ инострвнцевъ, cTeqezie народа въ

это•гь день было необыкновео(Е со всего гч.

дарства сътжиись въ Мосвву виоть торжествен.

4) Т. стр. ВЗЬ—889.