НАБУНАГА И ХРИСПАНСТВО ВЪ Япоюи.

131

буждаемый своимъ духовнымъ отцомъ, а, быть мо-

жетъ, и принуждаемый имъ, издавалъ Ари-

казъ, вс%мъ его подданнымъ принять

новую в%ру, а буддистскимъ и шинтоистскимъ мо-

— оставить ио Нер%дко такЈе

нахамъ

приказы подкр%плялись еще и оружЈемъ.

нерамъ оставалось только пожинать обильную жатву.

Воть н%сколько отрывковъ изъ отчетовъ

скихъ патеровъ, рисующихъ ихъ усп%хи. явь 1577

году лордъ острова Амакузы издалъ

указъ, которымъ его подданнымъ — все равно бон-

замъ или дворянамъ (самураямъ), ремесленникамъ

или торговцамъ — предписывалось принять хри-

cTiaHcTB0 или оставить его Они почти

подчинились и приняли такъ что въ

короткое время въ его влад%ейяхъ образовалось 60-

двадцати церквей. Богь творить чудеса, что-

бы укр%пить вћрныхъ въ ихъ Но не всегда

д%ло обходилось такъ мирно. „Король Омуры

(опять-таки плохо разбира-

лись въ политическомъ стро% страны),

въ 1562 г., объявилъ открытую войну

дьяволамъ (т.-е. бонзамъ). Онъ разослалъ н%сколько

отрядовъ по своему королевству, чтобы разрушать

храмы и уничтожать идоловъ, не обращая

на ярость бонзъ“. области Бунго пре-

вратилъ въ пепель одинъ изъ самыхъ великол%п-

ныхъ храмовъ и разрушилъ триста

патеръ зам%чаетъ по

монастырей.

этому поводу: „Пламенное этого принца