47 _

выражаетъ ту же мысль, какую проводили й философы.

При днемъ верховная. власть, какъ средство для достиже-

этой цјли, получаетъ новое 3HaqeHie. мы можемъ отмђтить

два различЈя въ значен1и верховной власти при Петргђ срав-

нительно съ XYII в Во-первыхъ, она становится болје отвле-

денной; люди 17-го снотрјли на верховную власть слишкомъ

•конкретно, они отожествляли государство съ личностью госуг—

даря, для нихъ эти два были неразрывны. Московское

государство. 17-го вјка есть . еще . вотчина, населенная разнаго

- вотчинникъ этой вотчины, хо-

рода. крвпостными, а государь

зяинъ въ этомъ. большомъ вотчинногаъ хозяйствђ. при петр± эти

две государство. и государь расчленяются. и стано -

вятся отдђльнниа, дричемъ верховная власть теряетъ эти вот-

д•инныя свойства, она становится государственнымъ

емъ съ характеромъ строго государственнаго, а не частнаго

права Другое. 0TNAie заключается въ томъ, что сна теряетъ

теперь свой обликъ, съ какимъ она являлась пре-

жде, въ 17 вфкђ. Это сказывается даже во вн'ћшнихъ й;орнахъ ,

въ которыхъ сна предстоитъ передъ .гјазами подданныхъе вер

ховная власть 17 в. появлялась передъ подданными всегда въ

церковной обстановкђ, когда царя, облаченнаго въ золотыя

перковнаго покроя. одежды, при торжественномъ звонђ крен

.девскихъ колоколовъ, . вели. подъ руки, съ. Краснаго крыльца въ

одинъ-изъ соборовљ, или когда онъ предпринималъ

въ одинъ изъ монастырей, окруженный отрядомъ стрђльцовъ,