- 55 -

же и оные мђстомъ описаны суть, ибо. гдђ присутствуетъ

индђ его нбтъ“. Указъ о собиран±и разнаго рода рјдкостеђ

мотивированљ такимъ образонъ: И есть, что

какъ въ человђческой пород;, такъ въ звђрскоћ и йтичьей7

случается, что рсдятся монстра, т.е. уроды, которые

всегда во вскхъ государствахъ собираются для диковинки..

но таять нер#ды, чая что так1е уроды родятся отъ ••дјй -

ства дьявольскагс, чрезъ вђдсвство и порчу: чему быть

невозможно, ибо единъ Твсрепъ всея ,твари Бог±, а не дья—

воль, ксторому ни надъ какимъ созданјемъ власти нјтъ”..:

далђе объясняются естеств\енныя причины та

кихљ человфчьихљ, скотскихъ, зв%риныхъ и птичьихъ уродовъ,

Итакъ Бетръ быль воодушевлень идеаломъ регулярнаго

европеђскаго государства. Подъ этими -слорами онъ подразу -

мђвалъ государство, цђлью котораго должно быть. обпиее б;даго

людей; средствожъ для этой. .п±ли должка служить

сама верховная власть, окружающая подданннхъ самой. внина -

тельной опекой. На себя Петргљ смстритъ, какъ» на учителя._'

своего народа -

“ яко ко-.

Пнатъ народъ" ,

пишет-Ъ онвь.

торыя никогда за азбуку не примутся когда стъ мастера не

приневолены бываютъ, которымљ дссадно кажется, но когда

выучатся, потомъ благодарятъ, что явно изъ вс±хъ НННЈш••.-

- не все ль неволею сдеано, н уже. за многое

НИХЪ Д'ђлъ

слышится (П. С. З. )74345)._ эту обязанность учи-

теля своего народа, онъ доводилъ до высокой .обязанности