59

во время 6•Ьгства этого князя изъ половечкаго пл*на. „комоиь въ но-

луночи. Ов.чуръ свисну за р±кою, велитъ князю говорить

Слово о полку Игорев±. Самое имя Овлура напоминаетъ намъ Птоле-

меевыхъ „оплоновъ или офлоновъ у „поворота р•Ьки Таиаида”. Птоле-

мей говорить, что многочислениый народъ; мы устанонили

пхъ жилище отъ Царицыиа въ Воронежа.

зд•Ьсь указываетъ спаловъ. camap.ret'67, (Птолемеевы сарга-

Till), аиснпеев7„ .иеандарп•въ, кароновъ (Птолемеевы тагоровг„

нсриповг, и дал-Ке вверхъ по Дону, иссовъ, анасовъ. сннгтповъ, споноо-

.гиковъ, герппы•есвь, сашаргеевъ, и мы думаемъ, что вс±хъ ихъ Птолемей

объединяет ъ nepiep6ud0Bb, что вполн•Ь согласуется и съ

ихъ въ Македонй', и со сказаииымъ Птолемеемъ.

Самое имя какъ мы уже говорили въ И,

намекаетъ иа Перепета, Беребисту, Переславъ, Припять, Предавы, Па-

ралагы, на Пърнаръ, Преспаиъ, а также на упо-

мянутую въ .ч±тописи прусь нургасову•, а деревня Пургасова сохра-

нилась около г. Кадома, иа правомъ берегу Мокши (какъ указано у

Мельникова, стр. 17), т. е. какъ-бы въ pai0Ht Въ paio-

wb „перјербидовъ“ мы им-Ьемъ р%ки Хо-перь и Бит-югъ, тоже какъ

бы имя „nepiep-6"D0Bb".

Вышеприведенное Ha3BaHie „Пъриаръ• иоситъ въ Куш-

инца иланина. лежащая между ,Лягадиной и р. Мстой, а потому напо-

мпнаетъ иамъ древняго бога Перуна и [ерыня, лежащее на

Волхов•Ь ниже Новгорода.

Страбонъ (стр. 525) говорить: „утвержлаютъ, что парны-Даи есть

выходцы нзъ области гВхъ даевъ, которые обитаютъ иадъ Меотидою,

и которыхъ называють или Впрочемъ не BCls сог-

ласны въ томъ, что въ чис.п± скифовъ, живущихъ надъ Меотидою,

есть часть даевъ. Отъ этнхъ даевъ, говорятъ, ведетъ свой родъ Ар-

родомъ скифъ, влад•ЬвшШ частью даевъ, на.зывавшихся парна-

сакъ . „

мг: кочевавшихъ вдоль Оха (притокъ Окса), оиъ ворвался въ

„(.*овремеиники наши называют-ь лаями, съ прибавкою еще имени

иарновъ, т1; кочевые иароды, которые живут•ь вдоль моря

находятся на-л•Ьво для вплывающаго въ море“. „Большая часть

фовъ. начиная отъ моря, называются даямп•, бо.лже восточ-

иые изъ иихъ называются массагел•амн и саками; вс-Ь носят ъ

общее н.мя скифовъ. но н каждый народъ, въ отд%льности, называ-

ется особымъ именемъи. „Одни изъ лаевъ иазываются апариами. дру-

третьи писсурами".

Страбонъ (стр. 306 и 307) так ъ объясняетъ связь между

: „есть еще другое Tl;.'1eHie гетской земли, идушее съ

лаки “

„лаи“

древних ъ временъ: въ одной части по этому обитают ъ такъ

называемое дакп. въ другой геты. Эти даки въ древности, полагаю,

назывались давами, полагаю это на томъ основанаа. что въ Аттик•ћ су-

ществова.111 рабовъ: геты. давы. Кажется, э•го ч±мъ

то MH±b1ie. будто это Ha3BaHie рабовъ происходить отъ скифовъ, из-

в•Ьстиыхъ подъ именемъ даевъ, которые обитаютъ да.ч%е подл•Ь Ги р-

н какъ кажется, дМствнтельно отправляютъ невол ьниковъ въ

Аттику

Такъ объясняется для иасъ вопрост, о жившп.хъ око-