90
ровптъ—Симъ Ярь, Симъ Герь или Симъ Еръ, Фампнцынъ (стр 230,
227) объясняетъ нашего л±тописнаго Ерьгла, Ерыло,
Ерило, Ярило, причемъ древне-сабпнское Семо означаетъ пл: по-
лубога. Имя русскаго бога Ярило, буквально въ той форм•Ь. как•ь на-
зываетъ его Несторъ, именно или за много вжковъ до
и.зв•Ьстно было въ а въ CTl'4.niv1 Геркулесъ имено-
вался Erillos, опять буквально какъ Несторовъ Ерылъ. причемъ
HeTilus, по своему греческому
тождественному съ нашимъ Яриломъ.
Изъ такого Фаминцына для насъ вытекаетъ возмож-
ность сопостаннть. но-нервыхъ Ila3BaHie р. Ерель, нын+, Орель, сь Ге-
родотонымъ наименовтйемъ страны ржи 1 •ерръ, а во-вторыхъ, при•
знать, что Геррь это ничто иное какъ Ерель, Еры.аъ, Ерилъ, Ярило,
Ярь. Слф,донательно, страна п р1;ка Герръ по нашему это страна и рее;-
ка Ярило пли Ярь.
Такт, какъ изъ вышеизложеннто pa.“3cM0Tp43Hi$l Птолемеевой рок-
саминской .«c.lt. и Геролотовой сшраны / •врр7, мы прпшлп кь ныноду,
что какъ подъ т±м-ь, такъ и подъ др'*'гимъ Ha3BaHieMb понимается од-
на п та же земля pai0Ha Полтава-Харьковъ, то отсюда нидна точность
рокса.шнг, шна.ин. просо.шналш. орокео.ш-
на.ин (мадьярское оросћ) т. е. .чрос7,-аыана.ии, .чраш•а..шна.ни, или 14;мъ
же Ha•3HaHieMb / еръ, }IP7,. Значить Ha3BaHie роксаланъ нельзя объяснять
рос-аланами, считая букну „к ' ошибкою•, отсюда понятно почему 10[)-
первые вжроя•гно
дань говорить о „ироси. и о . росолюна.г•ъв
„.чро-а.ганы", вторые „русь"
[1ри.знанъ, что яро-аланы по гречески были бы названы геро-ала-
памп, т. е. Геркулесовыми,
для насъ ныясняется Геродота
(Е, 306 п 329) о пребыванП1 Геркулеса въ и о рожденпј отъ
него скифскок) Ж11В1пен) нь сыновей Агафпр-
са. Гелона и Скифа. а равно о а•омъ. что Скифы почитаютъ божестна
Геракла п Арея, греческаго Ареса. раннато римскому Марсу.
Фаминцынъ (стр. 229) нысказынаеть, что имя богини сн+,тлаго неба,
Геры, Ярь, въ смысл•Ь блеска, яркости, (В.лпзны. признается уже Геро-
дотомъ аа Ha3BaHie Имя же Гера-кла,
обыкновенно ПРИВОЛИМОе въ c00THowe-'Hie съ пмепемъ Геры.
также
близко родственно славянскпмт, именам•ь на „Яри. п лаже можетъ
быть приравнено Ярославу: первое Гера==ярь, нторое клео==славло.
Отсюда заключаемъ, что тождество сицп.'ййскаго Геракла,
Еруллосъ со сланянскпмъ Ерыломъ — не случайное. Напротпв•ь TOfO оно
бросает ь новый св•Ктъ на т+,сное c00TH0111eHie между
мп п славянскими народами.
Много что какъ герры, роксалане иедутъ свое Ha3BaHie
отъ божества Ярн.лы, такъ и упоминаемые
„споры“ получплп имя свое отъ Спорыша: какъ объ этомъ догадыва-
ется уже Фампнцынъ (стр. 296), а сиора.ин, какъ мы увидимъ ниже, въ
глав•Ь lX, назывались въ древности. т. е. раньше ск.швНны 11
анты, обычай“. Въ той же степени мы
и я.шеовъ или .чеоаъ произвести отъ Ясоня Есеня, Достойно
говорить Фаминцынъ (стр. 289), что пмя связывается
со cka3aHiTIH м±стпостей, издревле служпвшп.хъ жилищемъ пелазговт,