хххлл

осповпомъ спискеЬ не видимъ. Прптомъ, тамъ, гдТ въ Уставгђ

встрт;чаемъ «6paTio», зд•Ьсь паходпмъ: «душе»; въ Устав'ђ—

ч. (напр. отвгЬпхаемъ, отречемъ, намъ п т. д.) здгЬсь—

мпож.

единств. ч. (отвТ;щаешп, отречешп, твоя п т. д.).

d) Стр. XXVII—XXVIII: «Того ради азъ гр•ђшпый» п до

пос.лт;дппхъ строкъ статьи,

«подражателп будемъ сихъ» пе

что иное, какъ конецъ См. стр. 14 15.

такпмъ стр. xvII—xx стр. XXI—xxvIII

въ отомъ «Воспомпнати кь своей душ'Ь» буквально совпа-

лаютъ съ п 7-ой главой Устава.

Въ «ВоспоминанПт», плп предпсловТ, и 7-ой глав•Ь гово-

рится: 1) объ умпомъ деВланй1 п 2) о памятн смертной, т. е.

въ издаваемой нами статыЬ взяты дут; черты, особенно харак-

терныя для Нила: первая, сложившаяся подъ Лоопа

п р•Ьзко отличавшая его отъ другпхъ представителей руссщдго

монашества, п вторая, опредтляющая аскетическое

мыслей Нила. же уставь Сорскаго представляетъ

изъ себя pa3BIITie этпхъ двухъ основиы.хъ пдсй его.

П) На стр. XV, XVI, XVII, ХХ XXI

а) Упомипа[йе т•ђхъ же самыхт, отцовъ церкви,

что п въ

Уставь Нила (Петръ Дамаскппъ, Исаакъ, Ефремъ, I-IIIJl'I) Сп-

папть, IcaifI пророкъ: Давидъ пророкъ, апостоль 1Тетръ п др.).

Ь) T'I; же самые тексты, что и въ Уставев п въ

Нила, п тожествениыя

«Убояхъ же ся выше сплы

моеа начати, попежо азъ грт;ш-

пый многыхъ золь псполпепъ»

(Воспоминан(е кь своей JIYLll'I;,

стр. XV).

«И азъ убо человеВкъ грев-

шепъ п неразуменъ есмь

всТ;ми страстьми поб'ђждаемъ,

боюся начатп такову вещь»

(Препод. Ниль Сорийй, перво-

скитскаго 5kHTia въ

основ.