совывалъ рисовальщикъ. Для м'Ьста на бумагЬ,

писцы ПРИб%гали кь такъ называемой вязи, настољко замы-

словатой, что требовалось особое уйнье ее разбирать.

Съ времени, въ книгахъ накопилось множество

ошибокъ. Б(Ме всего отъ этого страдали книги богослу-

жебныя. Изйстный поборникъ на Руси, пере-

одчикъ и исправитель богослужебныхъ книтъ, Максимт,

Грекъ, называлъ эту порчу «pacTrbHieMb» книгь. Ошибки

писцовъ и преднам•Ьренныя перем'Ьны въ текстЬ священныхъ

книгь давали поводь кь разнымъ кривотолкамъ. Царь Ивань

Грозный, въ 1551 г., обратилъ вниманЈе на неисправность

писанныхъ книгь, говоря, что «божественныя книги тшсцы

пишутъ съ неисправленныхъ переводовъ и что ошибку кт,

ошибВ прибавляють Тогда Стоглавый соборъ постановилъ,

чтобы священники исправляли ть богослужебныя книги, въ

которыхъ зам%чены ошибки. Займъ строго запрещалась

продажа книгь неисправленныхъ, т. е. съ ошибками. Если

оказывалось, что кто-нибудь продавалъ книгу, зайдомо

неисправленную, съ ошибками, то подобную книгу предпи-

сывалось отбирать даромъ— «и ть книги имати дароиъ, безъ

всякаго зазору » , а исправивши отдавать въ церковь, которая

им•Ьеть недостатокъ въ книгахъ.

Начало и развит1е книгопечатан1я въ

Росе1и. Но эти укры были недостаточны для искоре-

HeHia зла. Чтобы изб'Ьжать ошибокъ въ рукописныхъ кни-

гахъ, сјњдовало изм•Ьнить самый способъ Щ)изводства ихъ,

т. е. начать печатать. И есть cka3aHie, что вышеупомянутый

Аэонскјй монахъ Максимъ Грекъ, призванный въ РоссЈю въ

начал•Ь XVI в. для церковныхъ книгь, сойтовалъ

великому князю 1оанновичу ввести книгопечатанје,

указывая « на многую грубость я HepaxhHie переписующихъ

Въ 1548 г. поручено было саксонцу Шмидту пригласить

8