ОТЪ СОСТАВИТЕЛЯ.

Пинчуки, они же и По.тЬшуки, обитатели Пинскаго У'ђзда,

Минской входящей въ составь САверо-Занаднаго

края, отличаются отъ вйхъ другихъ жителей этой окраины

своими бытовыми особенностями, а еще болгђе языкомъ. Ны-

живой говоръ Пинчувовъ и памятники словеснаго

творчества ихъ старины свид'ђтиьствуютъ о томъ, что они

далеко не въ такой степени подпа.ии чуждыхъ эле-

ментовъ, какъ жцтеди Минской и вообще

СТверо-Западнаго краа. Самая М'Ьстность ихъ окру-

зеннаа л%сами и непроходимыми болотами, Влая ихъ не-

подвижными и замкнутыми въ самихъ себя, щйучила lIHH-

чуковъ недойрчиво относиться во всему, что лежитъ за пре-

дыми ихъ лФсовъ и болоть. Побывать въ #здномъ горохЬ

составляеть цЬое для Пинчука на всю его жизнь.

же городь Минскъ Пинчуки считаютъ уже «по-

тапою Литвою», гдеЬ, по ихъ живуть ляхи-

католики. Бласодара этой уединенности и замкнутости, 11ин-

чуки въ девлости сберегли тишь, перене-

сенный изъ отдаленной русской старины.

Та же замкнутость Пинчуковъ и дикость окружающей

природы, мравъ и таинственность Мсовъ, необозримыя й не-

проходимыя болота, населенныя безчисденными гадами и

пернатыми, физическихъ и особенно метеорологиче-

скихъ все это вм'ђстт сод%йствовало широкому разви-

ихъ. JI'hInie, русалки и «всякая поганщина»

питаютъ ихъ i006pazeHie, пугаютъ ихъ чуть ли не съ колы-