князь торопщмй МСТИСЛАВЪ истииавичъ.

219

р и т в в , говорить, ваирии%ръ, Мстиславъ младшимъ Всеволодовичаиъ,—

„да до того управимсл; ин есмы племевнвци себУ•, но отв*ь

аспо показалъ, что родствеввна свлвп отжили свой и что

теперь большинство князей вовсе не наи•Ьрепо руководитьса ими въ

своихъ отпошенвжъ. ЗатЬмъ, xnazeckie супин, которые возобнови-

лись при Мстиславт, сами по себЬ также не могли ин"ь большаго

на пихъ должна была господствовать та же путаница, тш

же неопредПевпость п борьба страстеП. При томъ, суЬзди эти су•

ицествовали и n•LR0T орую силу только въ TegeBie того времени,

пока во тлав•В ввлзей стеллъ Удалой. Словоиъ, Мстиславъ дИство-

вам, ляп“, своею обантельною личностью, и его B“ii1Bie продолжа-

лось тольКо до порь, нока онт, быль живъ; уиеръ опъ,—и все

ион:ло по приему: Д'Ьлъ не тольКо пе изјћнилось

лучшему, но еще болте ухудшилось, а тутъ нагрянули. Татары, и

старой живпи пасталъ копецт,. Одно только Вло пережило Мсти-

слава—йкоторые результаты Липецкой битвы, но и то на стом,ко,

ва сколько ови касались Новгорода. Произошло это потому, что вд•Ьсь

Мстиславъ выстувилъ пе только борцемъ во мка слишвомъ общей и

неопредЬенаоП идеи правды, защитникомъ слабыхъ отъ произвола

сильныхъ, по и охранителемъ Новгородсвой самостоятельностя и

вольности, которыл органически связаны была со вс•вмъ стремъ жизни

Великаго Новгорода и въ которымъ стремилса вегь

ходт, его ucTopiB; кь тому же погромъ, потрасшт

основы жизни въ остальпоП Руси, пощадилъ Новгородт„ не коснув-

пп:с.ь ero тавт, осязательно.

Но именно тому Удалой и обязаиъ своим. па совре•

меппиковъ, что онт, не былт. нововводителсмъ, что своими идеалами

стрем.п«йямп онт. не возвиптлсл падь уропнсмт, тогдашпяго обще-

ства. 51 высь Мстиславл борцемъ во имя какикь-нибудь повыхъ, пе-

попятныхт, для людей Xlll в., началъ, м опь бы никогда пе нользо-

валсл такимъ влћ'йсмъ и же, правда и об-

ластвая независимость—все это идеи не только поннтныя, но и по-

пулярныя среди Мстиславовыхъ современниковъ 1). Прибавпмъ кь

огому обаятельную личность Удалаго и ero блестяпјя качества, при•

в.чскав:п)' кт. пому обнкую и мы поПмемъ, почему взоры

исТ.х•ь обращаются кь цежу съ мольбой о защитђ и о посредниче-

ств•Ь. Современные Мстиславу внизья ввали, что онъ, может•ь быть,

1) Хотя въ свопхъ отношеЕйяхъ вня:ья и не дуиади подражать Мстиславу.