ПАТРИРХЪ НИКОНЪ.

101

предшествующаго собора относительно раскола, волновавшаго

русскую церковь. одобрили вс•Ь и

подкргЬпвди ихъ анаееиою въ самыхъ сильныхъ

на раскольниковъ. Посмдвее 3aciJ!aBie собора состоялось 13

мая 1667 г. Приговоръ naTpiapxoBb п“лъ чрезвычайную

важность въ послеђдующей раскола; овь утвердилъ

непримиримую ненависть между господствующею церковью и

несогдасныци съ нею пртиваиками Никоновскихъ

озлобленные фанатики-двуперствиви, поств со-

ловецваго мятежа на поповщину и безпоповщину, произносили

имя Никона, Е8ЕЪ главнаго виновника ихъ crrgaHin, съ про-

и ругательстваии; госсподствующая церковь, вакъ

посдгьдоватиьница правил сосланнасо naTpiapxa, называлась

расвољнивии съ презрЬтекъ Но расволь •

ничьяго Iipa на Никона всегда смотрьи, какъ на невинно-

пострадавшаго за правую Йру, всегда называли его патрјар-

хоть, вполнгђ сознавая, что соборъ поступалъ не по правидаиъ

и не могъ лишить ero сана за прописанные въ

приговоргЬ проступки; все это было сдЬано проходимцами-

грекам изъ боярамъ. Интересно, что въ чисть

противь Московскаго государства въ

возставшаго гетмана Вруховецваго, въ 1667 г., самымъ гнус-

нымъ дьомъ москалей названо то, что «они свергли святи-

шаго ноторый училъ пхъ пйть милость и

любовь въ ближневу». Знаменитый Степань Разинь говоридъ,

что онъ везетъ съ собою naTpiapxa Никона, съ воз-

ставовптьего на ИОСЕОВСЕОИЪ престод%, этииъ

усиливалъ свое 0688Hie.

Х. Старецъ Никонъ.

Царь АлевсгЬй Михайловичъ выказадъ вполнгЬ свою двой-

ственную натуру: одною рукою онъ посыладъ Нивону подарки

черезъ его отъявленнаго врата СтЕЊшнева, хотя Никонъ по-

стоянно отказывался принимать ихъ; а другою рукою подпи-