86

ЖИЗнЬ ЗАПЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ.

вовругъ монастыря быда поставлена стража, чтобы ВИЕТО не

убжалъ, и начались допросы лицъ, подчиненныхъ naTpiapxy,

относительно Bct въ церкви во время 06•

ряда, совершеннаго Никономъ надъ царскою гранатою, не до-

казали ничего обличающаго, чтобы Никонъ относилъ прокля-

Tie въ особ± царя; крой того, встЬ показывали, что въ этотъ

день читалось на царское имя. Все это

Новаго-1ерусалима было передано Алекйю Михайловичу Ли-

гаридесомъ и Стргђшневымъ съ и прибавле-

«Лучше было бы не видать такого чудища,—сва-

запь вкрадчивый оглохнуть, слушать его

циклопсте криви! Если бы кто его увид'Вдъ, то почелъ за

6'Ьшенаго волка».

Снова наступило затишье, пока въ начать 1664 г. не

npitxa.Ib окруженный Ц'Ьлою.толпою тревовъ, пуль-

стившихся возможностью составить карьеру въ единойрной

Москй; главными между этими искателями были

Атанасъ, себя митрополитоиъ, и Сте-

фанъ, отъ вонстантинопольскаго naTpiapxa грамоту

о Лигаридеса эвзархоиъ. ОтвгЬты четырехъ naTpiap-

ховъ, доставленные MueTieNb, были какъ нельзя бойе пр-

тивъ Никона, хотя въ нихъ не упоминалось его имя, сообразно

вопроснымъ пунктаиъ. Главная суть состояла въ топь, что,

по вселенскихъ narpiapxoBb, naoiapxb и

все духовенство обязаны повиноваться царю и не должны

вМшиваться въ Д'ђла; apxiepet, хотя и па-

титул, если оставить свой престолъ, то можетъ

быть судимъ епископами, но и“етъ право аппелвровать вон-

стантвноподьскому патрЈарху, какъ самой верховной духовной

власти, а лишившись хотя бы добровольно, ли-

шается тьмъ самыиъ вообще священства. Словом, восточные

подтвердили московскаго собора

1660 , которыя подверглись серьезной Сдавинецкаго.

Пока московское духовенство разбирало эти отйты, upi'bxaB-

греки устроили цТдое торжище, поднявъ шумные дебаты

за и противь Никона; не удержавшись на почВ церковнаго

права, они перешли кь личностяиъ, стали ссориться, поно-