— 174 —

Дрист, предце чТмъ приступить ть ритмическаго зна-

ченЈя NXMig и въ нень обращаеть

на два сйдующихъ пункта, которые им%ютъ важное зна-

при рђшети этихъ вопросовъ: во-первыхъ, такь вась

формы дохт не только являются въ строфахъ другь около друтв,

во даже ваимно соотйтствують друтљ другу, то въ тьхъ случаяхъ,

вогда мђсто второго кратваго слога въ .занимаеть долйй

слогь (ы

никакь нельзя принимать

его за tpiTt,p.0G въ виду того, что этому долгому с.логу

въ строф'Ь можеть соотвТтствовать враттй слогь въ антистро-

ф'Ь и наоборот, во-вторыхъ, c00TFhTcnie такихъ формъ в.акљ

, хотя и р%дкое, служить доваза-

и

тельствомъ того, что мы не ийемъ права допусвать въ нихъ

различнаго а c00TFirrcTBie такихъ

и

показываеть, что мы не можемъ, приниать пер-

вый домЈй сдоть за

Разсмо$въ затвмъ n0EagaHi1 о изъ древности,

и найџ, что положитьса на нихъ нельза въ виду ихъ неопред%ден-

ности и шаткости, Кристь д%лаетъ попытку опред%лить ритмиче-

свое собственными силами. по его

представляеть изъ себя совершенно самобытную стопу:... erscheint

uns der Dochmius als ein einziger rhythmischer Fuss, der wohl

eine 'gewisse Verwandschaft mit dem Jambus und Поп hat, aber

doch als ein eigener Rhythmus f0r sich zu betrachten ist (Metrik',

стр. 435). Главное ритмическое Кристь владеть на второй

сдоть дохмја: Wir lassen, говорить онъ, die З ersten k0rzen

oder den beginnenden Jambus die Stelle der Thesis oder der Апа-

krusis vertreten.... Gegontiber dem Hauptictus scheinen die Neben-

icten ganz zuriickgetreten zu sein, so dass sie sogar in den ver-

schiedenen Formen des Dochmius verschieden fallen konnten:

(стр. 434 и сл.).

Полагая, что главное ритмическое въ находи-

лось на второиъ долгомъ сдой, Кристљ основываетс.я на сдђдую•

щихъ c006pa.zeHiaxx во-первыхъ, только такимъ noaozeHieMb рит-

ничесваго можно объяснить очень частое пер-