112
М. ДОВНАРЪ-ЗАПОЛЬСЕ!Й.
реннымъ въ своей сид'Ь. Оставалось одно средство —соединить
napTin. Этимъ и воспользовалса Изяславъ, какъ дальновидный поли-
ТИЕЪ. Онъ самъ съ боярами отправился въ Вышгородъ кь дядь
назвалъ его отцомъ и предложить занять Шевъ. „Я, говориль пле-
мянникъ,—посылалъ кь тебгђ, предлагая Юевъ, и говоридъ, что съ
тобою могу жить, а съ братомъ твоимъ не могу ужиться;
я тебя люблю, какъ отца, и говорю теб'Ь теперь: ты отецъ, Кјевъ
твой, по±зжай туда“ . Вячеславъ согласился, князья цЬовади кресть
на томъ, что Изяславъ будетъ считать Вячеслава отцомъ, а Вяче-
36
сдавъ Изяслава сыномъ.
Однако въ томъ же году Вячеславъ и Изяславъ на Асколько
м%сяцевъ должны были уступить kieBb онъ въ это время поса-
дидъ въ Турой, ПИНСЕ'Ь и Пересопнш$ сына своего Андрея. 37)
Но въ томъ же году и его сыновья окончательно были изгнаны
на йверъ. Изяславъ, завладфвъ снова Шевомъ, послалъ сказать Вяче-
„отецъ! кланяюсь теб'ђ, Богъ взялъ у меня отца Мстисдава,
славу:
то будь ты отецъ; прежде я сотреЬшплъ предъ тобою, а те-
перь каюсь; потомъ согр'ђшилъ, такъ какъ не возложилъ чести на
тебя пос,тђ побеђды надъ Игоремъ и у Тумаща; теперь, отецъ,
каюсь во всемъ предъ Богомъ и предъ тобою; если ты меня, отецъ,
простишь, то и Богъ меня простит". Теперь, отецъ, даю теб'ђ
шевъ, погЬзжай туда и займи столь отца твоего и дяди твоего“. 38
Вячеславъ приндлъ шемянника, назвалъ его сыномъ и
братомъ, цђловалъ крестъ, и отправился въ kieB'b. Въ kiewh об-
стоятельства изуЬнились еще кь лучшему дла Изаслава.
Старый дядя сознавалъ, что онъ самъ не можетъ управиться съ
княжествомъ. Поэтому онъ сказалъ племяннику: „сынъ! Богъ
помоги за то, что ты воздожилъ на меня честь, вакъ на отца;
я теб'Ь, сыне, говорю: я уже старь, встьмъ уже не могу управлять,
но буденъ вм'Ьстђ въ если намъ придется судить кого, или
или поганыхъ, то идемъ BMiCT'h; дружина моя и подкъ
мой будетъ для насъ обоихъ, ты же управляй; куда намъ можно
будетъ обоимъ Фхать, пођдемъ вм'Ьст'Ь, а если недьза, то ты ходи
Ш) ИТ,
278.
37) ibid.,
281.
38) ibid., 289