114

М. ДОВНАРЪ-8АПОЛЬСВIЙ.

что Русская земля, вакъ тогда говорили, имЬа трехъ внавей: Ваче-

сива, Изяслава и Ростислава.

не замеџилъ начать войну и подошел въ самому Юеву.

при чемъ союзные вндзьа стали вовруљ RieBa: Ростиславъ съ сы—

номъ Романомъ предъ Жидовскими воротами, Вячеславъ у Золотыхъ

воротъ, а Борись Городенсйй у Лядскихъ. Приде чтмъ начались

военныа rHcTBig, Вячеславъ, изв%стный Mu006ieM'b, пробоввлъ быт

мирнымъ путемъ сойтись съ Онъ отправилъ кь нему посп

съ вайчательною фчью; эта рВчь объясняеть многое въ его судьи и

его 0TH0HIeHizxb, въ особенности его уступчивость, оторвя происхо-

дип своргЬе характера князя, а не еш не-

способности, вавъ зелаютъ думать MH01'ie историки. Мы приведемъ

эту ртчь 1фливомъ. „По"жай кь брату —говориъ старый

посланнику: брата отъ меня цевлуй•, а вы, братьа и сыновы,

Ростиславъ и Изяславъ, слушайте, при васъ отряжаю. Такъ скажи

брату моему: много разъ, орать, говориль я тебВ и Изяславу, обоииъ

вамъ, не проливайте крови не губите Русской земли;

этимъ я васъ удерживал, а не требовалъ своего ва то. что вы мени

обидЬи и первый и второй разъ обевчестили. Я полки ИМ'Ью и силу

им%ю, что Богъ даль, но я ради Русской венди и

не поминал этого, но и еще вань представляю, что когда Изяславъ

Вхадъ на битву съ Игоремъ, онъ такъ свазиъ: „а kieBa себ± не

ищу, но у мена есть отецъ и брать Вячеславъ, ему я и щук

это онъ говорилъ, отправляясь биться, а когда Борь ему помогь, онъ

Невъ вяль ce6i, да еще отнялъ у мена Туровъ и

Изаславъ меня обивдъ. Да и ты брать, вогда битьса съ

Иваславомъ кь Переяславлю, также говорилъ: „я себ± шева не ищу,

но у меня њгь crapmit брать и отецъ, дла него а ищу“; а когда

Борь помогъ, ты взялт, Юевъ себ'Ь, да еще отнял у меня

Пересопнщу и Дорогобужъ и этииъ ты меня обихЬлъ, а даль

Вышгородъ. Но а не требовал всего этого ради Русской вемхи и

да еще васъ старался помирить, а вы мена не слушали,

но ты этого не сфаль ни для меня, но т. сказать дха Бога. Ты

говориль нвТ: „не могу поклониться младшему“ . Ивдсдавъ два раза

не сдержал своего слова, но теперь, завладВвъ Шевомъ, поклонилса

М, возложишь на мена честь и въ Шей посадил, назвиъ мена

отцемъ, а а его снномъ. Ты говорилъ, что не поклонишься млад-