42

церковь, xpr:cTiaHckirI король,

xpIIcTiaHckij народъ. почувствовали себя

равными передъ Тф,мъ Богомъ-Челов•Ккомъ,

КОТОРЫЙ принялъ страдальческую смерть за

и, какъ д±ти Его, не хотятъ

вс±.хъ людей,

быть бол±е безгласными, обезличенными, раз-

давленными рабами, но во имя Его-же зав±та

любви требуютъ кь ce6eh челов±ческаго от-

и во всякомъ изъ рукъ кого

бы оно не происходило, вилять: гр±хъ, зло

11 произволъ.

Униженный и поруганный народъ съ тек.мъ

же въ рук4; объявляетъ теперь

войну тФ,.мъ, кто его училъ

Основные догматы освобо-

ждаясь все божье и бол±е отъ церковной ве-

тоши и проникая въ c03HaHie народа, какъ

чистые, зав±ты нравственности, прин-

и неуклонно возстаютъ противь

всякаго произвола, воплотится-ли онъ во вла-

дычеств-Ь церкви или св±тской власти.

Как•ъ въ каждомъ зародыш-Ь уже хранятся

корни его смерти и, съ 10cTllHx•eHieMb суще-

ствомъ его индивидуальной величины, роста

и средней продолжительности жизни, всякјй

новый ударь пульса питаетъ и укр±пляетъ