50

Самая втора во единаго Бога, какъ всевыш-

нюю правящую силу, остается въ состоятель-

ныхъ и образованныхъ классахъ общества,

какъ эмблема, какъ сухой отростокъ отжив-

шей духовной в±тви. Тамь и зд±сь она еще

высказывается, какъ унасл±дованная духовная

необходимость, но уже знаетъ, что это

простой безси.льный звукъ, обряд-

ность переходить въ безсмысленную, никому

не нужную, безц±льную обязанность.

Если н±тъ Бога, загробной жизни, ангеловъ

и такъ не можетљ быть и посланныхъ

и избранныхъ Господомъ Богомъ людей, кото-

рые повел±вали и распоряжались бы зд±сь

на землек во имя Его, которымъ все рабо-

л+лно преклонялось бы и повиновалось бы и

которымъ приносились бы съ посл±дними

крохами зав±тныя думы, мечты,

и

Если о c[IaceHiII души незач±.мъ, далеье, хло-

потать, а зав±ты религћк не убивай, не кради,

чти собственность чужого, охраняются строго

а отчасти, въ силу ПРИВЫЧКИ кь

общественной солидарности, перешли въ за-

въты сов±сти и чести, такъ посл±

этого роль должна играть церковь въ обще-