24

poB8Hia, оплачивать пересылку и хЬдопроизводство по Вламъ

о ссыльныхъ и, наконецъ, въ той или другой формгђ затра-

чивать значительныа средства на множества не-

устроенныхъ ссыльныхъ.

Топко HeMH0Tie ссыльные живутъ скольво-нибудь остЬддо,

и то семейные; большинство же въ подномъ смыслгь без-

домные воторые, по словамъ йстныхъ жителей,

составляють истинный бичъ общества; своей испорченностью,

наклонностью въ праздности, пьянству и разнымъ преступле-

HiHMb они вносать порчу и въ семейства старожиловъ,

развращають молодое поколгвте, и словомъ, и Д'Ьдомъ увле-

ваютъ его во порови.

Между простолюдинами ссыльные толкуютъ о выгодТ

воровства, мошенничества, хвалютс,а ужьемъ д'ћлать фаль-

шивую монету, производить грабежи и т. д. Но простолюди-

нами не ограничивается ихъ пагубное Оно распро-

страняется и на среду достаточныхъ людей..... ДВти посгђд-

нихъ часто ростутъ на рукахъ у ссыльныхъ, воспитываются

ими и служать мя молодыхъ людей примЫомъ.

Безнравственность, разврать, плутоватость и дале наклон-

ность въ разбоямъ, которые вошли въ нравь и характеръ

сибирскаго крестьянства“, по свидфтельству Ядринцева, „со-

вершенно объясняются штрафной

То же подтверждаетъ и г. Харизоменовъ, говоря, что „прак-

тикуемаа въ многихъ десятковъ гвтъ ссылка въ

Сибирь и именно въ среду мирнаго, ни въ чемъ неповин-

наго, кореннаго Сибири, въ значительной MBpi

подЫствовиа на него развращающимъ образомъ “ .

Сифилисъ, приносимый ссыльными „натурализо-

вали въ и есть 1флыя деревни, имъ зараженнын, и

Ц“Ьлыя поводгьта, отъ него ворь и оболь-

ститель внесли пренебрежете во всякой нравственности въ

среду невьественныхъ и невзыскательныхъ людей и с.йпое

общество само He3aMiTH0 отравилось и усвоило себ нравствен-

ный индиферентизмъ, и нравы ссыльныхъД .

Таковъ тотъ медленно, но Арно нравствен-

ный ядъ, воторый въ множества Л'ђтъ MeTponoIia