— 54 —

садовника не хотЬлъ вручить ему депеши и Амь не мало позабавилъ

бывшихъ за кулисами“. Происходило это въ сель Александровскомъ,

на дач% кн. Е. Э. Долгоруковой, гд•Ь въ то время (1795 г.) собиралось

все высшее петербургское общество. Графъ Кобенцель, по словамъ

г-жи Виже-Лебренъ, быль такъ увлечень кн. Долгоруковой, что „если

затЬвался спектакль, онъ бралъ на себя ту роль, которую

она ему назначала, даже если эта роль не соотв%тствовала его нару-

жности; а надобно сказать, что ему было около 50 л%тъ, что онъ

быль очень дурень собою и жестоко косилъ". Екатерина, смущенная

этою б•Ьшеною страстью посла кь спектаклямъ, страстью, которая не

ум%рялась даже съ театра войны

(французовъ съ говорила однажды: „Вы увидите, что

онъ прибережеть свой спектакль ко дню францу-

зовъ въ ВВну". Въ свою очередь, остряки, узнавъ о какой-нибудь

новой Бонапарта, зам%чали: „Ну, значить, у будеть

баль въ субботу“ в). Кь сказанному не лишнее добавить, что нрав-

ственности приходилось нер%дко жестоко страдать на вс±хъ этихъ

петербургскихъ Э. В. Ростопчинъ писалъ однажды графу

С. Р. Воронцову въ Лондонъ: „У насъ везд± опять дають

спектакли, нер%дко въ ущербъ благопристойности; такъ, намедни, у

князя Долгорукова произносили вещи, едва терпимыя на ярмаркахъ;

но, говорятъ, нужно повеселиться“ 9. Конечно, Ростопчинъ мољ

преувеличивать, но несомн%нно, что въ словахъ его заключалась доля

истины. Современное общество безсознательно, сл•Ьдовало западнымъ

модамъ, преимущественно французскимъ. Изв%стно, что Екатерина за-

ставила членовъ св. Сунода пос%щать итальянскую оперу и сама же

см±ялась надъ ними въ письм± кь Гримму: пи-

сала она, „быль на вчерашнемъ и они хохотали до слезь

вкЬстЬ съ нами“ н).

Тогда на самыя задачи театра смотр%ли разно, р•Ьдко сходясь во

Шиллеръ, наприм%ръ, считалъ театръ непрем%нно нрав-

ственнымъ (Das Theater ist eine moralische Stiftug);

Гете же находилъ, что тотъ же театръ, есть промышленное

(Das Theater ist eine mercantile Anstalt); но оба подписались бы, в%ро•

ятно, подъ знаменитымъ Плавта, что прямо про-

пов%дующихъ нравственность,—не много (Hujus modi paucas poetae

reperiunt comoedias ubi boni meliores fiant). И, Амь не мен•Ье, когда

Екатерин% пришлось столкнуться съ этимъ вопросомъ на практик%,

она искала нравственнып такъ странны бывають противо-

р•Ькйя въ жизни!..