—155 —

ичпости бовеотвевиыхъ пцъ». Въ друг“ пропов•д•, говора

о xpI0TiancR0tt зюбвв, npoT0iepel Апововъ оовМоил сво-

саушатияп соспиилшпь Друмски, а шкак'в

фуги, обиропва. Отсюда вывези заночепь о томъ, что

Антоновъ внушал своиЯъ прпхованаиъ uacoucria идеи. Не-

ждинио-негадапно посмыова.!ъ указъ, по котороиу

upoT0iepen Аитоновъ разлучепъ был съ семействонъ и по-

ревезенъ въ Тамбовскт монастырь дл YBBuwnia. Въ указ•

сказано было: «Св. Спнодъ находить о npoT0iepei Антопов•

cYMlltHie: не заражень онъ какою противь иреда1ЈП право-

сдаВИЫЯ нашея церкви ересью пли вол,помысјсиъ». Кь

счастью, опальный проповт;диикъ встрмиа•ь въ Таибовсвоиъ

apxiepet; Оеофидћ чедов%ка upocBtIlleuuaro, который .отрс-

комендова.ть его Св. Синоду, накъ истинно нравосдавнаго

христК1иина, виновнаго тозько 06 паклоииосши суепию.иу

красиор»ьчйћ. Какъ бы то пи быде, Аитоиову на-

всегда воспрещено бызо говорпть проповыи своего сочи-

IieniH.. ,

Изъ иашпхъ монастырскихъ ссыльныхъ, отличавшихся

зам1;чатсльпою в укажу на дервиша Маго-

мета и на Козловскаго Рякппнцева. ПервыП, поп-

манный въ 1838 году въ сел разгммииъ, что

оиъ идет:ь изъ такой земли, гд1; податей ие пл!тятъ п впо•

тей не иризиаютъ. По-русски говориаъ опь Лгао и довозьпо

правил,ио. Питался милостыней. Кикъ легкомыслепииго н

пебезонаснаго говоруна, дерв:ниа Магояота заклочи.чн на

время въ одно.м•ь изъ Тпмбовсл:ахъ монастырей, гд1ь и до•

просили его: кто оп•ь такой откуда. ll окизПлось, что Ма•

гомет•ь родом•ь из•ь Кокаиа, что оиъ исходил, всю

БалканскЈй полуостровъ и почти всю. Европейскую l'oocim

Bct» документы были у него въ исправности и шоаъ онъ

черезъ Тамбовскую губор:йю ни Астрахань, чтобы возвра•

титься на родину. Ц1;зь вст,хт. его страпствови:ЈП, ио сго

с.швамъ, заключалась въ томъ, чтобы разныхъ людсП но.