118
ЖУРНАЛЬ минигткрствл НАРОДНАГО просвъщжя.
называется иначе „выходноии, когда вдова шла замужъ
въ иной округъ сю „статкомъц, T0-wrb, съ имуществомъ. НеМож-
нымъ жо поборомъ ужо представлялось, съ точки .ap•bHia новыхъ про-
вовыхъ 1101MTiii, и „выходное“ , или „отклонъ“, взима1йе, обезпечи-
вавшее витку даннику по уплаты идти на четыре
стороны, прекращая такимъ путомъ свои обяительства; конечно, р±чь
идеть о то-есть, гшшдар•Ь дворища, такъ какъ
остальные члены дворища но нуждались, для своей
свободы ни въ какихъ юридическихъ д±йствтљ.
Но въ жи.зни русскихъ лапниковъ были и еще вымыслы,
прямо иротпвные „пану Богу и правамъ поснолитымъи,
„Ки skazoniu obiczayow dobrich“, то-есть, кь порч% нравовъ, такь
что въ половин1; столня даней, опиравшихся на этихљ
вымыслахъ, было не только запрещено, но и самые „вымыслы“ объ-
явлены преступными, заслуживающими кары. Кь этой
исключительной 1Mor•opiH принадлежать дв•Ь дани, семей-
пыхъ и отм%ченныя въ докумеитахъ H&3BaHiaMH: „розводы"
н „почерсвщизна”. „Розводыи—плата замковому уряду за разводъ,
еели, говоря с.ловами „когда какому мужу жена не цо нраву
(niepodoba,ta) или мужљ жон•Ь”. который чело-
в•Ькъ захотЬлъ бы жить со вдовой или д•Ьвушкой wyare (то-есть. на
в•Ьру)", то оба шли на замокъ н давали изв•Ьстную сумму денеть.
чтобы имъ это было разр%шспо: гражданская брачная сд•Ьлка. СМ-
довательно, какъ разводы, такь и брака гражданскимъ
путемъ были свободными до половины ХУ1 в•Ька.
Итакъ, данники съ ихъ данями представляють
собой пережитокъ предыдущей эпохи, надолго забытый исторической
вт. глухихт, дебрлхт, Какт, самое слово „дань“
такт, и ел составь, „мехь и переносить въ л%тописную
Русь. Въ%здъ въ волость по дань, полюдье и станы, тивуны и д%т-
Ckie воспроизводять, конечно, съ н•Ькоторой неизб•Ьжной модерниза-
l(ieit, древнюю Юовскую Русь. Конечно, звукъ не noH*Tie, термпнъ
не жизнь: но зд%сь комплексъ аналогичныхъ терминовъ д•ЬИствитвльно
воспроизводить комплоксъ лвле1Јй, лишь приспособленный кь иной
историческоп сред%. Есл бояре держать по годамъ и выбирають
волость WIHHk0Bb—pa3Bt это не то же по существу, о чемъ гово-
ритъ Ипатская л•Ьтопись подъ 1238 годомъ: же и Василько
вдаст ему (Михаилу) ходити по зеил•Ь своей и даста ему пшениц
%много и меду и говядъ и овецъ доволЬ?" Встр%тивъ въ