до Тора.

137

томъ, джебель ет-Таунэ и джебель ел-Джебоа, онъ уже

подавляетъ своимъ остадьныя громады.

Немудрено, что издревле Сербаль быль 0TMtqeHb чело-

увкомъ, создавшимъ кудьть, и сталь та-

кою же священною горою для обитателей Каменистой

какъ Меру для индусовъ, Альборджъ для зен-

довъ, Олимпъ для грековъ... Говорятъ, что еще

жне вершины Сербаля посвятили солнцу, лун± и семи

планетамъ; за ними сюда приходили поклоняться егип-

тяне и народы строилп здеЬсь а.лтари и при-

носили жертвы. Понятно, поэтому, отчего главное

Синайскихъ надписей идетъ не кь Синаю, а кь Сер-

балю, отчего окрестности его покрыты множествомъ на-

вамисъ и другими штатками с±дой древности, почему

арабы на зубчатыхъ вершинахъ

Сербаля фщдище великаго духа пустыни.

Намъ не удалось въ тотъ день подняться на Сербаль,

хотя мы и были у подножья этой горы. Намъ пом'ћшали

многочисленные Возвращаясь изъ своей экс-

въ уади Алейатъ кь своему прежнему становищу

у развалинъ Ферана, мы не мало Синайскихъ

надписей. На сннахъ плодородной долины Ферана ихъ

всгртчается порядочно, но все таки гораздо мен'ђе, “мъ

въ безплодной Моккатебъ. Гораздо бодеЬе сравнительно

надписей въ другихъ уади, впадающихъ въ Феранъ. Въ

уади Алейатъ и Аджелэ, обхватывающихъ подножье

Сербаля съ востока и запада, количество надписей по-

разительно. Особенно ихъ много въ первой изъ этихъ,

впадающихъ въ Феранъ, уади. Туть онгЬ всткњчвются

не только на стћнахъ, но даже на камняхъ, разбросан-

ныхъ на пути. Pacupe;vhJIeHie зто засдуживаетъ особен-

наго и указываетъ прямо на то 3HaqeHie, какое

им•ћлъ Сербаль на Синайскихъ надписей.