до Тора.

141

ливы, что я начиналъ любить ихъ и не тревожиться

при каждой встреЬч'Ь съ арабомъ въ горахъ или пустынек;

я уже не накладывалъ руки на револьверъ, какъ это я

ТЬлалъ машинально въ первые дни моего

при видеЬ даже самаго мирнаго бедуина, посл•Ь того, что

мнгЬ наговорили о нихъ въ Каир'ћ и СуецТ, а напротивъ

того начиналъ желать встреЬчи съ сынами пустыни.

Что-бы ни говорили о нихъ,—все таки они народъ по-

этичный. Мало такихъ народовъ, съ однимъ именемъ ко-

тораго связывается столько и какъ

съ арабами. представляетъ гордаго сына пус-

тыни среди ея горь и песковъ въ живописномъ,хотя и

не богатомъ костюмећ, мчащимся на красавц'Ь конев

или возс•ћдающимъ на горЛ дромадера; тюрбанъ

окутываеть его голову, бурнусъ разйвается жи-

вописными складками по воздуху, кремневое ружье, 60-

гатый ятаганъ и длинная пика неразлучны съ нимъ,

какъ съ мчнымъ борцомъ за свободу. Не таковы они

теперь—сыны пустыни. Во всемъ Синайскомъ полу-

ocTpoBt нгЬтъ ни одной лошади; не у всякаго араба

есть и дромадеръ; не 6tJwe тюрбаны окутываютъ го-

лову какого нибудь CaBaaia или Терабина, а то

тряпки, если не красные тарбуши и колпаки—

рубашка его черна и довольно грубой

подпоясанная кожанымъ поясомъ, плащъ изъ верблю-

жей шерсти, еще грязнгђе, зачастую вовсе

Ничего живописнаго не представляетъ арабъ

западной части полуострова. Правда онъ держится еще

съ достоинствомъ, порою глав его блестять огнемъ, въ

немъ еще остались Htk0TopM добродгЬтели отцовъ; изыс-

канная в%жливость и гостепримство еще обыкновенная

черта бедуиновъ, но за то кь нимъ прокрались и

катнтва, неизв±стныя среди ихъ отцевъ.