144 ВЛНИЪ МИНИОТЖТВА НАРОДНАГО ПРООВВЩВНШ .

аресп, но даже суиьъ Мвтьеа cBBDHia съ гчдареиъ, чего въ

авиогвчвомъ случат не могъ сд•Ьать Никовъ.

Вн%сто того, чтМы исполнить переданный дьяками Посоаьскаго

приказа уввзъ, Ордивъ-Нащок•нъ „дьякиъ думному Герасиму съ

товарищемъ свазиъ, чтМы они взвЊ•вли его царому величеству,

что чудотворнаго образа, покайсть кь MwkBt принять будеть,

отступить ему, Aeancio, невозможно для того: наспвлено съ Мо-

сквы во государства, а больше въ• королевств± Польскоиъ раз-

голошено ввяквиъ на тотъ ипръ и нын% на

Моек“, видя продолжен1е въ приход•ь [ТОЛЬСЕОМЪ npieuy, въ в±етяхъ

что мирь ненадМенъ и то будеть кь явному разруше-

Bio в противные вше мысли учвуть асподиятися и о тоиъ какь ему,

великому гчдарю, Вогь ивв±ститъ• . Ординъ-Нащокииъ хорошо аналь

характеръ царя Ааекс±я Михайловича и быль ув±ренъ, что пив-

его гчдаревъ увазъ буден отйпеаъ посл его

настойчивыхъ представленш, указывавшихъ на то, какой вредъ го-

судартву принест исаолнеје этго указа. Д•Ьйствитиьно,

высказаннаго Ордвныиъ-Нащокиныиъ энергичнаго протеста его уже

не заставляли идти подъ аресть и встОчв образу, в

ств съ винь и гдав± бып учинена черезъ день.

„19-го марта 178 (1670) года государь изволил чудотвор-

ный обриъ Всемилостиваго Спаи встр%тить, вышедъ изъ Земииаго го-

уда за Смоленскими ворты подъ Дорогомиловскою смодою на Мо-

свв% ptkt, а во обпчен1и были Чудова монастыря архаиандрать

јоавимъ священники п а на BBTptTHiH чудотворной обра.з•ь

его царкн величество ц%ховиъ и пожиовиъ веливаго и подноиоч-

ваго боярина и вайстпика шацкаго Аоаиасья Лаврентьевича

Ордина-Нащокива въ евнй царскаго величества рук1; и за с•ужбу

его ипоствво вохвыилъ и ва его ведикаго государя, его царскаго

величества бояринъ Авнасш Лаврентьевичъ бил чиоиъ“ 1).

Кавъ нМда надъ жмею государя дорого

стопа Ордину-Нащокину и не могла избавить его отъ Hen6inoi

въ его въ государю ривязкв, такъ какъ царь Алекс“

Мвхзьовичъ сталь склоняться кь 60rbe энергичной полвтим въ ма-

Д01кМйсконъ вопрос±; сверхъ того врагами Ордива-Нвщокина

посодьсквхъ дьяковъ были родовитые дюди, привь котрыхъ

1) Мои. Гдов. Арх. Ивостр. ДЬъ Попев. Списки