— 190 —

Это 3ak.ItoqeHie заслуживать наиш внв-

Magie. Мы часте трцимамъ uoy.no•rpMxeEie вещи

за самую ищь, и рь тавомъ виятИ п%которые

говорятъ : сонеты упетребдаютъ

(“ik) во зло, с.“дствадно и .Huocwig Еть зло»,

— YMoaakMtIeuie ошибоиов, не фили:офвкое, и

которое одо уже достапнно доказываеть пользу

ибо съ вею икто бы не со-

ладь такого и никто бы и не приааъ

онаго. Впрочемъ, силлогишљ не

есть ли тотъ самый, который вшяодумцы употре-

блдють дротивъ pe.IWi4 ? Не у цихъ аи батреставво

въ устахъ стихъ :

Tantum religio 01it suadere malorum!

Но кто отнесвтъ кь вмтры

инквизшји, канунъ Варфоломеева дня ищ пеаоръ

каковы бьии Фшидпъ Н

в достойная супруга его Велико-

британская? Истини:й ФИ.ЮСОФЪ не сдюитъ тио-

го отвратительнаго cMtIneHiR. понат(й...» И. М.

Муравьевъ-Адостолъ находихь, что на

которую указывалъ ив ыжетъ служить

дла насъ прим±роиъ. «Иридежно наблюдая

въ которамъ находимоя, сказано въ его

легко у.разун±ть можно, что въ

вайя ФИЛОС9Фскихъ наукъ, баагоразумн±йийя ивры

въ одной зем.ив Опь неуи*ст-