— 176—

ми завовами. Ибо, если-бы это было вому-нибудь позволено,

то можно бьио бы сейчасъ-же убить своихъ личныхъ враговъ,

и отъ тавихъ смВдость стада бы безумной;

вавимъ-зе офомъ, этого, осталась бы за вами полная

власть судить свободно и безстрашно? ВЬдь, если всь будуть

убивать и потомъ будутъ убиваемы, и ваздый осмвлится без-

навазанно строить возни другому, то вы не будете въ состо-

совершать казни надъ ними; напротивъ, народъ по-

гибнетъ безцЬьно, и возможность всяваго правиљваго судо-

производства будетъ уничтожена нахальствомъ тЬхъ, которые

за всегда будутъ мстить npecryrueHieMb. А ва-

вой вредъ, говорятъ они, изъ того, если, посл% одно-

го челоуЬва, притомъ, измЪннива, встЬ наши союзники на вой-

будуть вести себя 60die сдержанно? Хотя отъ наи-

большаго числа изйннивовъ не им%ютъ нивввой подь-

вы, но, все-тави, смерть тавовыхъ сама по ce6h достаточно по-

лезна. А если убивается челойвъ съ громвимъ именемъ, во-

гда не доказана еще его изйна, и надъ нимъ совершается

казнь, вавъ надъ уличеннымъ въ прдатедьств±, вавимъ-же

образомъ черезъ это союзниви станутъ сдержанными?

Не станутъ-ди они, напротивъ, нарушать договоровъ и союзовъ,

если только подумаютъ, что вы приняли въ тавомъ

соображаясь съ Вмъ, что, если вы съ своими

близкими друзьями поступаете тавъ безчелойчно и неспра-

веддиво, вы тавже будете непостоянными въ чужимъ и ино-

странцамъ, съ воторыми вы ведете знакомство только по не-

обходимости, а вовсе не добровольно.

Впрочемъ, вы не были коварными соучастниками этого

плана, а таве гнусное rrpuTyrueHie, воторое , они соверши-

ди частнымъ обрвзомъ, не падаетъ на весь народљ;

и злой поступовъ этихъ немногихъ не уничтожить прежняго

убздетя въ вашей в»ности и въ вашемъ постоянстй, а

также и въ справедливости вашихъ завоновъ, напрртдвъ, мы