52

СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ ЖВНЩВНЫ У ДРЕВНИХЪ Рииянъ.

требитедьною (Gai. 1, 67, 80. Ulpian У, 1, 2; У, 2. Instit. 1,

Ш. Dig. ХИП, 1, 9 sqq. Sueton. Oct. 34. Dio сив. LVI, 16.

Macrob. Somn. Scip. 1, 6, 71 рад. 52. Cod. Just. У, 4, 24. Tertull. de

Virg. vet. 11. Plut. Lyc. et Ntunae сотр. 4. Cic. pro Cluent. 5, 12; б, 15).

ВС'Ь вышеизложенные виды браковъ могли быть заключаемы лишь

между лицами одного и того же состояит. Если же дица, принадле-

въ различнымъ cocT0}lHiub, находились супружесвомъ со-

то таковое привнавалш, нивонвыиъ бравомъ (matrimonium

illiustwn) и называлось concubinatus.

Но довольно о фрмвльпостахъ римскаго брака. Пойтимъ тперь

новобрачную въ ел будуар± на другой депь свадьбы. Она только что

вышла ивъ стиьни въ уборную и узе поси%шво авиетса одна изъ

невольиицъ съ прижигатвльвыми щипцами и пучимъ приборомъ ди

вавивкв волосъ. На чтивомъ столив%, под“ ларчика съ драгоцВн-

ностами, лежать равноцв"твыа повадки и веленна ввтви, предвина•

чснпня для первой жертвы на домашвеиъ вертяппив•Ь

молодаго еа супруга; етииъ обрядомъ новобрачнаа доджна был на-

чать свою хватиьность кавъ хоийва дома (Macrob. Sat. 1, 15, 22

Н. 129 Јап.).

Обь огромной важности, которую Римивви придавал при-

ческт волосъ, свид%тедьствуеть намъ Апрей, говора въ одноиъ изъ сво-

ихъ сочиненЈй: ,волоса составлаоть такую величественную красоту,

что женщина, укран:сппая золотоиъ, парядпнмя питыми, дргоц%П•

выши камнями и вс•Ьиъ прочимъ убором, тогда только новеть счи-

татьса окончательно разраженвою, когда волосы е: причианн преза-

щимъ обромъ•. Знаменитый моралист говорив (Luc. Атог.

П рад. 440 ed. Wetsten. Bbttiger, Sabina Тот. 1, рад. 12): „На“љ-

шее искусство и боне всего вриени расточаети на убранство

лось. Н%воторыа жевщавы, MhI)Hkia страсть свои природы черные

волоса вайпать б•ьовурыми влв волотистыии, красят ихъ разными

мазами, воторнмъ даютъ высыхать на похудевномъ солнц•В и таввиъ

образомъ вытрав.цають ихъ черноту. ве, хота и

природнымъ цв%томъ волосъ, риточають имущестт своихъ ирей на

покупку драгоц•Ьвныхъ духовъ, которыми умащиваоп волоса свои до

того, что, кажети, будто чувствуешь миахъ всей счастлипй APBiE

(Arabia felix). Зд•Ьсь вагрЫотъ прижигатшьпна щивцн падь гора-

щими углями Для завивки не вудравнхъ он природы,

волосы спускать по лбу почти до саиыхъ бровеА, чтобы по пмов•

вости уиевьшить пустрвнство ма вгры боговъ джи. Свадв