5

у князя Изяслава, а также и у кн. Святослава.

однажды пригласплъ кь себВ преп. веодо-

eciiI въ присутствй1 его выразился такъ: «Если бы

отецъ мой всталъ изъ мертвыхъ, я такъ не обрадо -

вался бы ему, какъ твоему приходу»...

IIo мгВргВ распространепЈя славы своей, Печерская

•обптель обогапцалась пожертвова[йями князей и благо-

честивыхъ людей II стала. богатт;йшимъ монастыремъ

въ Pocci11. —Это дало возможность монастырю Печер-

скошу нетолько прекрасно обстроиться, но• н въ свою

очередь совершать дгВла благотворитель -

ностп въ самыхъ обширныхъ размгврахъ.

Изъ пещеръ вышли писатели, проповгВд-

нпкп, глубоко nocTIlIMIie таинства xpwcTiaHck0i увры,

КОТОРЫе, пе щадя живота своего, доброхотно шли въ

страны невыныхъ для слова Боајя, пли ХВ-

.лались КР'ВПКИМИ защитниками ПравославВ1 въ борьбеВ

съ ересями расколами. Духъ высокаго благочестпт,

порядокъ впутренней жизни, въ Печер-

-ском'ь монастырј; п кь нему YBameHie

КПЯЗеЙ и народа, всегда были правильнымъ руковод-

ствомъ для прочпхъ иноческпхъ обителей, основав-

шпхся потом, на 101Vb и сеЬвер'В PocciII.

И не по на-

чалу B03HIIkH0BeHifI, а по нравственному своему подо-

?kelli10 1{ieB0 Лечерская обитель считалась старгВйшею

между всеЬмп русскими обителямп того времени; почему

п предоставила право своему игумену занимать первое

мВст.о въ ряду прочпхгв игуменовъ 1). Отсюда

монастыри заимствовали себгв настоятелей 2); отсюда

же, ппшетъ св. Симонъ: «мнози епископы поставлены

быша, якоже отъ самаго Христа „Бога нашего Апостолы

во всю вселенную посланы быша н яко СВ'Втпла свеВт-

1) Собр. Русск. ЛФтоп. Томь 1, стр. 72; П, 6.

2) Наприм. и Кловскјй—

ТьмутараканскП1—Николая.