указа, изъ Святђйшаго Правительствующаго Синода, въ Иностранную

посланного съ еднимъ (Мартинъ называемымъ)

мужикомъ, да томужъ еще декретомъ, и столько магдебурскому

виленскому, но и надворному королевскому ослушнымъ, чрезъ й-

сколько годовъ исправится нельзя, то пуще еще зъ большимъ как,имъ-

либо господиномъ, а найпаче духовнымъ, развев послеЬдуя проэкту

господина Кейзерлинга, и монастыри, которые еще до времени дер-

жимъ, на датки, въ здеьшнихъ судахъ вымогаемые, изнурить, разорить

и впустЬ оставить. И прежде проэкта господина Кейзерлинга

антецессори, довольную денгу въ монастырТ виленскомъ имЬ7,

въ обидахъ своихъ, недремлющимъ окомъ правь и судовъ зјшнихъ

по колько десятковъ левтъ наблюда„ли, но въ отраду себе ничего большъ

не получили, кромеђ отъсрочныхъ, то есть, безонечно волокитныхъ

(по 3XhrnHeMY ремессы называемыхъ) декретовъ, которыхъ не единъ

сундукъ въ монастыр“Ь нашемъ въ цалости хранится, и тьмъ только

единымъ уйшаемся; а монастырей, маетностей и трунтовъ отнятыхъ,

какъ они, антецессори, прежде, такъ и мы нын± лишаемся.

Что касается нашего, зъ здеЬшними господами сйц-

кими, духовными и народомъ, которое, яко немиролюбное, гордое,

свитпое, неучтивое и всякимъ безчинитмъ подверженное,

всего нашего зд±сь сказуется быть виною; то cie тогда развь

статься можеть, когда едина овца между тысячью волковъ реЬзвится

начнетъ, а соль очамъ и любима будетъ. Единымъ словомъ

сказать: аще бысьмы были отъРима, Римъ убо свое любилъ бы; а по-

неже несьми отъ Рима, сего ради не навидитъ насъ Римъ. Огъ коей

единой ненависти всеЬ вражды, бды и обиды па пась

возстаютъ, которыя злохитренная поповъ РИМСКИХЪ ябеда вышпомяну-

тыми пороками безсоввстно вымышленными и нами безстудно при-

читаемыми, весьма искусно покрываетъ, а насъ пе только предъ

дворомъ польскимъ, но чрезъ министровъ нашихъ, ложными своими

обольщенныхъ, и предъ дворомъ pocciTJkUfb въ

огиду, 0Mep3eHie и крайнюю немилость приводить чтобъ намъ, за

обиды свои отъ нихъ учиненныя, и жаелобъ приносить нельзя было.

Какая вина была iepoM0Haxa Жураховского, котораго

я отсюду въ деревню зд±шняго дЪвичого монастыря, называемую Жа-

бовищизна подданнымъ тамошнимъ благочестивымъ, для хЬйствЈя

таинствъ церкви нашей, послалъ, что его въ пере'ЬздеЬ зъ помянутой