214

повелфваю». Который римского паты законъ есть регламентъ его ду-

ховный. Святъ же онъ называется потому, что его вся римская

церковь въ равномъ съ священнымъ UfieTb; въ

показанномъ же своемъ духовномъ регламент± папа узаконилъ сл%-

правила:

1, Римскую вфру разпространять и защищать не тольво духомъ

кротости и но огнемъ и мечемъ.

П, Диссидентовъ, то есть, грековъ, лютерановъ и кадьниновъ, не

покоряющихся ученјю римской церкви, гонить, грабить въ ссылку

посылать, въ тюрми бросать, мучить, головы имъ рубать, живыхъ и

мертвыхъ сожигать.

Ш, Диссидентамъ во всђхъ судахъ никогда и ми-

лости не дЪлать; а кто бы ихъ, диссидентовъ, кань ни изоби$лъ,

то тому за то ни предъ какимъ не отв±тствовать, и буде

они, диссиденты, суть шельмы, а не честные люди.

IV, Буде бы кто съ судей либо другихъ людей духовнаго и

мирского чина дерзнулъ, кромф нужды, подъ ка-

кимъ ни есть видомъ или политическимъ резономъ, диссидентамъ,

въ ихъ закона дЪломъ либо совђтомъ пособить, то токого

на испойди не разрђшать, Божественныхъ Таинъ не

жертвы и молитвы за него не приносить, отъ всего церковнаго со-

отлучить, сверхъ того (кто бы онъ ни быль) чина, чести и

существа его лишить.

У, Всђ права государей и другихъ властей и державъ узако-

ненныя и впредь узаконяемые не могутъ быть сильн±е и $йстви-

тельн±е богодухновенныхъ законовъ римского папы, въ поминаемомъ

его духовномъ регламентђ содержащихъся. И того ради, какое бь

повелые отъ мирской власти въ пользу диссидентовъ ни состоялось,

то духовенству римской церкви такого ни мал±йше не

слушаться.

VI, Понеже всякъ государь и сенаторъ, какъ духовнаго, такъ

и чина, римского испов±данјя клятвою себе обовязуетъ

пользу римской церкви и отечества своего наблюдать, вредъ пред-

дотвращать а диссидентовъ, всеудобъвозможными образами иско-

ренять; того ради сенатъ и самъ государь потомъ, сколько бы разъ

клятвою въ пользу диссидентовъ, а пошйдавательно во вредъ рим-

ской церкви и опасность своего отечества себе ни обовзывалъ, то