28 7
не имветъ, съев.хала на всегдашнее пребыванје; въ которой вотчин%,
несходно прикащицею будучи, не только хозяйства не смотрВла, но
и готовые припасы расточила и съ сосвдними соломерецкими
монахами въ подзорное и соблазнительное знакомство
войшла. Почему я приказалъ ей, монахингЬ Анастас1и, съ вотчины
пребывая ле неисходно и честно въ монастыр5 церковь только да
кејйю тьдать, а въ Жабовщизну никогда не Фздить. Которого моего
приказу въ принуа?дена была она, мона.хиня АнастасЈя,
въ минскомъ своемъ дњичо.мъ монастьцуЬ по большой части пребы-
ваты Что же касается кь честному и безподозритезьному ея обхожде-
н\ю, то самъ пречестный отецъ игумень минскјй ееофанъ
оставя въ мужескомъ своемъ монастыргь игуменскую кел1ю, пресе-
јшлся кь ней, монахинь въ хЬвичТ монастырь. О которомъ
новообручническомъ Оеофана Яворского съ монахцнею Arra.cncie10
Соболевскою купножительстув когда начали въ горохь между
римлянами и скверные слухи происходить, а ко мн•ь въ
Вильню не только отъ благочестивого Минского братства, по и отъ
самыхъ же римлянъ горкопечальные письма проходить, то я Минскому
братству соблазнительного и обоимъ тЪмъ минскимъ. мужескому и
д'ћвичему, монастырямъ 3'Ьло опасного Д'ђвицы АнастасП{ съ старцемъ
Оеофа.помъ к.упножителљства кь прес±ченћю хотя многократно въ
Минскъ кь Оеофану Яворскому и кь Анастас,ји Соболевской, съ
npengeuieMb, и писиъ, дабы или опъ, Явор-
скђй; оставя дй;вичТ монастырь, самъ въ уступилъ, или она,
Соболевская, оставя ЯВОРСКОГО, сама въ Вильпю пршЬзжај1а; но они
обое, не взирая пи малыше на такје мои многократные представле-
нЈя, пребыли въ союз'ђ своемъ неразлучно. 1757 года априля въ
среднихъ по • вступлејйи нашей въ
Польщу, когда паши съ города Минска въ Вильню
кь генералу Даревскому по команхЬ пачали MH'L о томт»
же всенародно-соблазпительиомъ Оеофана ЯВОРСКОГО съ мона.хинею
AnacTacie10 безчинстуђ согласно доносить, да при томъ и на мене
самого нарЉкать, что я такимъ скверцымъ хЬламъ въ
нашего между ИПОВ'ЬРПЫМИ явиовидно
хЬятся допущаю, то я, судивъ за благо лучше туш соче-
танную двойцу и усильственно разлучить, нежели православно-восто.
19