297

прийтки недостовЫя п какъ со всего дТ,ла да и изъ са-

мы.хъ же его: Яворского, собственноручныхъ письменныхъ видовъ

явствуетъ, по себ показалъ. Сколько же и какихъ именно вещей

заподлинно онъ, Яворскјй, въ Минску отб'Ьжиъ, а намВ-

стникъ Самуилъ въ Вильню съ собою привезлъ,—въ томъ увВряетъ

реестръ: по которому я Bcrh его, Яворского, вещи при братш

виленского монастыря принималъ и потомъ какъ самыя вещи, такъ

и реестръ, въ особливомъ чуланв за замкомъ оставилъ.

А пусть бы довелося виленскому монастырю и по сему собствен-

норучному его, ЯВОРСКОГО, реестру всъ вещи ему возвратить, то дол-

жень онъ, первтђе уплатить минскому монастырю 60 чер-

вонцевъ, которые (как,ъ вышеупомянуто) отъ племянпика епископа

виленского за обиды, минскому монастырю причиненныя, взявъ, на

себе издержа.лъ, а вилепск,ому монастырю 104 червонцы, которые

онъ же, въ 1753 и 54 годгђ.хъ взявъ съ казны виленского

монастыря въ Варшаву, оные въ Варшав'К не па проторы и убытки,

но на свои пустошныя прихоти (какъ о томъ марковскЛй игумень

1акинеъ предъ Добриною созналъ) издержалъ; и для того,

возвратясь съ Варшавы, антецессору моему Сильвестру Добрин'В въ

означенныхъ 104 червонцахъ пикакого отчету не даль, о чемъ

реестра виленского мопастыря свихЬте.тљствуютъ, которыя я между

приложен1ями кь отйтному моему прошву виленско-

го епископа доношенћю подъ литерою Д представи.иъ.

Пятый пуп кт ъ жал о б ы: отъ тогожъ игумена ееофана

Яворского на мене представленной, состоитъ въ томъ, что я съ ви-

лепского монастыря шести монашествующихъ, а именно, теромона.ха

Владимђра, ееофана, Рувима,

Давида, Mal)TMHiaHa да монаха ирогпалъ и го-

родского с.лугу подрадилъ на виленской площадгК зъ барабаннымъ

боомъ трубить, чтобъ тьхъ монаховъ вездгк по дорогамъ хватано и

въ виленскћй монастырь привожено,—съ чего послъдовало благоче-

стивому въ Польще закону и монашескому чину крайнее

Которого пятого пункта на отвътствую: донощикъ мой

Оеофанъ Яворскјй: во утвержденће и обиди, мною ему

причиненной, ссылается еще на обиду и виленского монастыря мо-

нашествующимъ, отъ мене же приключившуюся; но какъ с.амъ онъ,

будучи бездј;.льникъ, съ минского монастыря отъ мене ОК-