'јвд

чный нашь закопъ въ далыпее поруган(е, а благочестивые два мин-

Ckie монастыри въ римское завладф}йе допустить, послалъ съ Виль-

ни въ Минск.ъ нам'ђстцика јеромонаха Самуила Окинчица, который

монахиню AHacTaci10 уЛдилъ немедлеппо въ ВильНю 'К.хать, Явор-

сКого, яко застауЬлого злохья, схватить не моглъ.

Этую гистор1ю Оеофана Яворского съ монахинею

Соболевскою увдая, легко можпо догадаться, коихъ ради причинъ

онъ, въ своемъ ставя монахинь, съ Минска въ

Вильню якобы насильно забраны.хъ, имена и прозван1я, единую толь-

ко самопослЈ;днгЬйшую, Соболевскую, по имени и по про-

званјю упоминаетъ; то есть первая причина: кто кого покоротше

знаетъ, тотъ того и по имени глашаетъ; а другая причина: опасался

беофанъ Яворскјй, когда по его указомъ Свяййшаго

Синода мнгЬ, старшему виленскому, будетъ всЬ.хъ монахинь,

съ минского монастыря въ Вильшо забранныхъ, обратно съ Вильни

въ Минскъ отправить, дабы одна монахиня Соболевская,

въ томъ указтђ не была пропущена и мшмо въ Вильн'ђ за подзоръ

съ нимъ, Яворскимъ, удержана: ибо въ той одной монахинь болгье

было ему, Яворскому, нужды, нежели въ протчихъ всеђ.хъ. Во увт;ренје

и прежде честныхъ и добропорядочныхъ монахини Собо-

левской поступокъ, прилагаю Духовной письменное анте-

цесора моего Сильвестра Добрини и виленского нам±стника Варла-

ама Владички подлинное доказательство подъ литерою Е. Которого

доказательства, на первомъ листу, подъ замФткою 273, на

запросъ отца Добрыни, за его съ Санкпетербурга 1742

года, вссь ль принадлежащихъ кь виленскому старшенству монастырей

начальники на прежнихъ своихъ мАстахъ находятся или кои по

своимъ переувнены, и по какимъ именно,

—того жъ

письменно подлинного доказательства; второго листа на оборой.

подъ 213, памфстншљ Владычка съ 6paTiero отв±тствуетъ:

монахиню де (Соболевскую) перемфнеио съ вотчины Жа-

бовщизны по тому, что она надъ вотчиною Жабовщизною самовла-

CTie ce6'I; причитала; ордеровъ отъ мене, памгђстника, старшенскимъ

именемъ Вашего Преподобћл кь ней посылаемыхъ, не слушалась:

дерево возить съ JIicy вотчины Жабовщизны на заборъ опустълого

минского дшвичего монастыря не допустивъ, смЖному шляхтичу

безъ

Волотковичу мельницу построить на монастырскомъ берегу,