41

будетъ»у думал хори торумг); съ тфхъ порь куль одырг

сталь приходить кь нуми, который его въ свой домъ всетаки

не пускаетъ, а заставлаетъ сид±ть у порога. Вернувшись

въ свое царство, куль-оДыръ сталь охотиться за 8йренъ,

птицей и рыбой, многихъ убивалъ, но епке бодьшее водиче-

с.тво портидъ; всякое животное, ИЕЪ только онъ начиналъ

'ђсть, дылось чернымъ и терио способность васыщать мо-

дей. Люди, которымъ, при видимомъ изобиЈи съ±стныхъ при-

пасовъ, грозила гододнаа смерть, обратились за помощыо

нуми, тторый быстро спустился на землю, убилъ ряб-

чина, все цедававтагоса кулю и отличавшагоса въ то время

своей' величиной ц особенно голосомъ, гремЫшимъ подобно

грому, разргђзадъ его на кусочви и роздал ихъ различнымъ

животнымъ, у которыхъ отъ этого или все тьдо поб'ђдгЬ1()

или только его часть; ЕУСОЕЪ опять превратить

въ. рябчика, но уже миеньваго и такого, котораго могъ\до-

бывать всякЈй охотникъ; досл± этого люди успокоились, такт,

какъ пища стала ихъ насыщать. Получивъ затиси отъ нуми,

куль беретъ Анц записанныхъ и гонитъ ихъ большою ду-

чрезь тундры въ свое царство, причемъ чрезъ воду

перевозить въ огненной додв±; есди по ошибюь онъ возьметт,

Ань раньше времени, то, до нуми, онъ возвра-

щаетъ ее назадъ, и этимъ и объясняются, по ино-

родцевъ, ть продолжительные обмороки, въ которые иногда

впадаютъ люди.

По разсказамъ ныторыхъ инородцевъ, Анямъ въ подзем-

ЕОЦЪ . царстуђ приходится карабкаться на горы и

переходить огненные потони, поэтому-то они никогда и не

бросаютъ сломанныхъ или остриженныхъ ногтей и водосъ,

которые до поры до времени хранятся гд±-нибудь въ укром-

номъ мгьст±, чтобы потомъ первою по смерти весною, когда

прилетать чирки, вырвать у нихъ два хвостовыхъ пера и сжечь

ихъ съ спрятанными ногтями и водосами; тогда эти

волосы и перья дадутъ тьни возможность перейти чрезъ ог-

ненпые потоки и вскарабкаться на высо1бя горы. BcrbN.”L'Bie