— 65 —

и дюбви инородцевъ ко встмъ новостямъ. и

сходбищамъ, а также и отъ того, что проВхать въ одинъ день

верстъ 150—200 инородцуђ им%ющему своихъ оденей, ничего

не стоить.

Прежде чтЬмъ приступить кт дадьн±йшему чество-

BaHig медуЬдя, необходимо оговориться, что теперь, при уве-

личивающемсд съ каздымъ годомъ обрус±нЈи мфстныхъ жи-

тедей, обряды и забываются настолько, что

въ настоящее время почти невозможно вс$тить челойка,

вполнеЬ знающаго встЬ эти обряды, соединенные съ праздне-

ствами въ честь медвгЬдя; забываются они на столько; что даже

сами инородцы это сознаютъ и иногда выписываютъ какого-

нибудь старика за —три сотни верстъ, разъ онъ знаетъ

вегЬ пфсни и безъ шторыхъ праздникъ не въ

праздникъ и о которыхъ ргВчь будетъ дальше. Особенно сильно

все забыто остяками—житедями главнаго Оби; почти

все, здтЬсь описанное, „составлено, главнымъ образомљ, на

ви$ннаго у маньзовъ и у ныторыхъ ОСТЯЕОВЪ,

живущихъ по медкимъ рвчкамъ, входящимъ въ •систему р%ки

Оби; Что-же. ;васается до самйдовъ, то еще боль-

шей' 'рврозненности, которая существуетъ между ними, бла-

годаря, преимущественно, pagcT0HHiaMb, тлиективпыя празд-

нества у нихъ устраиваются очень р%дво. ТГЬмъ не менфе

они танже смотрятъ на б%даго медйдя, чаще встрђчаемаго

въ ихъ еравнитедьно съ бурымъ, кань на послан-

ника съ неба, т±мъ бол±е достойнаго всяваго что

онъ познакомил людей съ подученЈемъ и съ

— взглядъ, точно такае и у маныовъ съ

огня

остяками.

Наконецъ, все готово, наступаютъ сумерки, гости понемногу

сходятся и съЬжаются, начинается хоторое, уве-

дичиваясь все болгЬе и бол%е, въ концу ночи достигаетъ сво-

его предтЬла. Охотникъ, медв%да, сидитъ у него по

правой сторонв и лгЬвую руну держитъ у него на ше%; по

д±вой сидятъ на самулъдапљ—иувыкальномъ инстру-

5