177

ithen, was nach Solons Charakter unwarscheinlich ist. Glau-

blich ist, dass er es vorgezogen ha.tte, nicht unter der Ту-

rannis und einem Маппе gegentiber zuleben der sein Werk

zezst0rt, vielmehr musste er wtinschen seine letzte Таде in

Ruhe zu beschliessen. (11—528). Но такое опро-

вергается во первыхъ другихъ писателей древно-

сти, признаваемыхъ боЛе авторитетными “мъ Лаэр-

Tii, а во вторыхъ самаго Солона, между кото-

рыми есть невскодько такихъ отрывковъ, которые даютъ право

предпонгать, что nyTewecTBie, о которомъ идетъ Р'Вчь, было

предпринято Солономъ до Пизистрата 1).

Первою страною, которую посмилъ Солонъ въ это

быль Египетъ 2). Тамь ему удалось войти въ

отношенЈя съ двумя жрецами, Псенофисомъ изъ

поля и Сонкхисомъ изъ Саиса, за свою мудрость пользовавши-

мися между своими соотечественниками самою громкою

Отъ нихъ онъ познакомился между прочимъ съ разска-

зами о древнихъ греческихъ reHeaJ0TiHxb, о войнЖ которую

Аеиняне вели съ Египтомъ за девять тысячь Лтъ до этого

времени; отъ нихъ онъ узнадъ также острова Атлан-

тиды. Разсказъ о судьл, какая постигла этотъ островъ, на

Солона произвелъ столь сильное впечатлЫЈе, что по воз-

своемъ въ Аеины онъ взялся было за cocTaBaeHie

поэмы, въ которой онъ на“ревадся воспмь трагическую участь

этого острова 3).

1) обстоятельный разсказъ о Сиона въ Египт±

мы находимъ у Платона въ его подъ 3auaBieM'b Тимей.

Кь этому то времени относится стихъ Солона:

NEiiou Качш$ђо; Plut S01. 26.

2) Чтобы согласовать H3BtcTie о Солона, какое даетъ

Геродотъ и вакое находимъ у Мерзт доиускаетъ, что Селонъ

предпривадъ два одно до Пнзистрата, а другое

посл%. Съ нпмъ, видимо, соглашаютса Абихтъ и Штейнъ (ad Нет. 1—29).

3) Обь этой мы поговоримъ подробнТе во второй части на-

шего По словамъ Геродота, Солонъ изъ Египта заимствовал

законъ, налагавпйй на правптељство обазанность набдюдать за образомъ

жизни гражданъ и наказывать тжъ, живны которыхъ будетъ признана

предосудительною. Что подобное существовадо въ Афинахъ, ото

12