194

уединенную жизнь, посвятивъ CB0tt досугъ музыкой

и Въ это время 1) началь давать свои

бесписъ, который, можно сказать, произвелъ

эпоху въ драмы. До него представляла со-

бою ничто иное, какъ простое вокругъ жертвенника раз-

личныхъ гимновъ въ честь Вакха и другихъ боговы, гимны эти

распыались хоромъ, а самое сопровождалось пляской

вокругъ того же жертвенника. беспись 2) ввелъ то существен-

ное что у него изъ хора сталь выдгвляться одинъ

актеръ, который мимически представлнлъ воспыае-

мыя въ гимнахъ. Народъ на всякаго рода зргВ-

лища, цВлыми толпами собирался на бесписа.

Говорятъ, что на одно изъ такихъ зашелъ и Со-

лонъ. Когда беспись кончилъ свою игру (долгое время актеры

были съ и авторами разыгриваемыхъ ими IIiecb),

Солонъ подошелъ кь нему и спросил•ъ, какъ ему не стыдно

врать въ такой многочисленной публики. На это

беспись заммилъ ему, что нмъ ничего дурнаго въ подобнаго

рода словахъ и 0ticTBiHxb, если это д“ается для забавы.

Тогда Солонъ, ударивъ объ земь палкой, возразилъ: »одобрня

и уважая такую забаву, мы скоро и на свои обн-

зательства будемъ СМОТР'ЬТЬ, какъ на забаву»

4).

Какъ долго жиль еще Солонъ послгв своей кон-

когда онъ умерь, вопросы, отвмить на

которые, за неи"1йемъ данныхъ, нельзя даже и съ приблизи-

1) Вольней полагаетъ, что разсказываемый здтсь фактъ произошелъ

до по%здви Солона вь чре края; приблизительно, въ это время, про-

изошла и встр•ћча Солона съ Анахарсисомъ. Chronologie d'Herodotl

1—55.

2) Бод%е подробныя 113BtcTia о беспис% можно найти въ дюбомъ

о греческомъ театрТ.

3) На счетъ этого разсказа нельзя не согласиться съ Гротомъ въ

томъ, что признавать за нимъ историческую достовТрность нттъ осо-

бенныхъ ocH0BaHi". По всей втроатности, ра.зсказъ этотъ представляетъ

собою протестъ какого нибудь стариннаго философа противь того увле-

съ какимъ аеинская публика на пред-

cTaueHia.