194
уединенную жизнь, посвятивъ CB0tt досугъ музыкой
и Въ это время 1) началь давать свои
бесписъ, который, можно сказать, произвелъ
эпоху въ драмы. До него представляла со-
бою ничто иное, какъ простое вокругъ жертвенника раз-
личныхъ гимновъ въ честь Вакха и другихъ боговы, гимны эти
распыались хоромъ, а самое сопровождалось пляской
вокругъ того же жертвенника. беспись 2) ввелъ то существен-
ное что у него изъ хора сталь выдгвляться одинъ
актеръ, который мимически представлнлъ воспыае-
мыя въ гимнахъ. Народъ на всякаго рода зргВ-
лища, цВлыми толпами собирался на бесписа.
Говорятъ, что на одно изъ такихъ зашелъ и Со-
лонъ. Когда беспись кончилъ свою игру (долгое время актеры
были съ и авторами разыгриваемыхъ ими IIiecb),
Солонъ подошелъ кь нему и спросил•ъ, какъ ему не стыдно
врать въ такой многочисленной публики. На это
беспись заммилъ ему, что нмъ ничего дурнаго въ подобнаго
рода словахъ и 0ticTBiHxb, если это д“ается для забавы.
Тогда Солонъ, ударивъ объ земь палкой, возразилъ: »одобрня
и уважая такую забаву, мы скоро и на свои обн-
зательства будемъ СМОТР'ЬТЬ, какъ на забаву»
4).
Какъ долго жиль еще Солонъ послгв своей кон-
когда онъ умерь, вопросы, отвмить на
которые, за неи"1йемъ данныхъ, нельзя даже и съ приблизи-
1) Вольней полагаетъ, что разсказываемый здтсь фактъ произошелъ
до по%здви Солона вь чре края; приблизительно, въ это время, про-
изошла и встр•ћча Солона съ Анахарсисомъ. Chronologie d'Herodotl
1—55.
2) Бод%е подробныя 113BtcTia о беспис% можно найти въ дюбомъ
о греческомъ театрТ.
3) На счетъ этого разсказа нельзя не согласиться съ Гротомъ въ
томъ, что признавать за нимъ историческую достовТрность нттъ осо-
бенныхъ ocH0BaHi". По всей втроатности, ра.зсказъ этотъ представляетъ
собою протестъ какого нибудь стариннаго философа противь того увле-
съ какимъ аеинская публика на пред-
cTaueHia.