АРАВСЮЙ ПЕТВШТВ—ВЪ Х АБУ-ДОЛЕФЪ .

37

о вавонахъ воторыхъ тап „ва-

uie", тае принаџещть не •упоминающихи

у вого райе Абу-Дол•а, а повдн%йшими цитируе-

шхъ по ет ве „сизајю". Идвой въ тюрвскихъ,

ид тибетскихъ нардовъ иенуељ Абу-Долфъ Хатш-

тми, и еще додано читав амое има это, разысољ это

будущихъ отъдовтией.

въ мн въ стру Ойна

иевуемшю Хатаянъ. Питаютса. ачиениъ и орхомъ, масо 'ђдатъ

не иначе вавъврнн Брчатса настощимъ бравомъ, и вины М-

на тторые и опиртса управлеЈе. Государа у

ЕЖ, а ваздый десатвъ старшину, чиойва разум-

нао и у н радиратся то Пр-

земле» ихъ не примснають и не обируть. Храмь

у пхъ, вваприходатъ на повиоиете въ новолуте и поводуЈе.НЕ-

gero врашенаго не носать. Мрусь пахнупф сильно, пои

остата странЈ, но теропјй то пчитво съ вывозомъ изъ неа.

Много овощей рныхъ, и те долиныа въ томъ иди другошъ случа±.

есть (вгидомъ) фа»пја того, вто нанихъ, тољво

водатса ой въ горахъ, изъ которыхъ не выходатъ ноогда. Камео

у унимаюо »c.nueHia, но.•внгђ страны ихъ $AcTBia онъ

не ии%еть. и “оаръ, отдииаго вачитва, съ блихоиъ и шле-

прилвами 1). 'Bxau вещею ихъ 20 дней“.

Подъ Хатажюп „czaaaHia" не приходитс.а разуйть другат на-

ма врой Но о нихъ въ „сваитиИ должно отно-

тье.а въ тому политичесвой жизни Нищей, когда, по витай-

скинь 0B'hcTiRMb, не они еще подъ B.xacTiD А“гжна, то-

до Х-го Изъиусуљмансвихъ пиитехей, Абу-Долфъ пер-

вый упоминетт о Эдриси, уже въ иоловин± Х.1-го

не знать еще объ ихъ. К.ивини повтореть B%cria о нихъ

Абу-Дохефа уже ХШ вы, вопда има Кнданей давно утратилось 2).

хма лаза, фапзру ш сиДжтпулмали санатака (Cosmographia, ed. WBstenfeid,

П, 393), чтЬ значить: «вогда венктся мужчина вв венщ*вз, не иммщей оо-

етоянји, то, воето првдввио, допп ова ваходвтьея въ енжра

годъ.

3) У Вж•тевндьт вышао, впето этой •рыы, чт ihnen Rndet Biu eine

тепде schOner Blumen in опеп Wasen.

я) Тап ве, П, 392. Зиви, вавоторыхъ не моветъ взгинуть вяжиое кивотвн

Ыъ тот, чтобы ве пшиться чувствъ, водидись; во Квзвиив (Ковшчтрме,

1, 178), въ «р•в• Харчховъ», а не въ зеиП Хатайцео.