— 36 —

ваютљ обыкновенно влад±льческой и поземельной въ

отъ общины первобытной родовой или па-

когда связью между членами общины

служить родство, отъ одного родо•

начальника 1).

Какъ плохо понимали князья свои обязанности

передъ народомъ, лучше всего видно изъ устройства

въ уд±льное время. Задача князя-пра-

вителя и его слугъ сводилась, главнымъ образомъ,

кь тому, чтобы княжеская вотчина давала

доходъ. Поэтому на вогЬ правительственныя дТйствЈа,

даже на судопроизводство, въ то время смотр±ли,

какъ на хозяйственныя статьи, возможность

князю обогащать свою казну (судебныя пошлины),

а его слугамъ-управитедямъ сытно кормиться.

Сначала, пока разм±ры княжества были незна-

чительны, все сосредоточивалось во

дворц± и надзоръ за хозяйствомъ князя ло-

ручень быль дворецкому, а xpaHeHie казны—

к а з н а че ю, отд%льными же статьями княжескаго

хозяйства зайдывали бояре и слуги князя, такь-

называемые б оя ре вв еден н ы е, которые, въ сущ-

ности, были княжескими приказчиками. Иногда

князь совтщался съ н±которкми изъ своихъ слугъ-

бояръ, которымъ быдо поручено интересовавшее

князя Д'Ьло, и Takia назывались 60 я р-

скимъ сов±томъ или боярской думой. СТЬ-

довательно, дума уд±дьнаго времени еще не была

настоящимъ государственнымъ съ

1) община восточныхъ славянъ разложилась и

уступила мфсто влад%льческой очень рано, на зар•Ь русской

тотчасъ же посл•Ь прихода варяжокихъ князей съ ихъ

дружинниками, завлад±вшими землей придн±провскихъ сдавянъ.