жительницуь храма, Саррљ Виелеемлянкљ, имма
руководителеиъ и наставникомъ въ
дядю своего по матери, 1ерусалимска-
го. Лугописцы разсказываюгь, что родители
Св. Нины, посп долгаго неплодства, полу-
чивъ дочь по обжу, посвятили ее Богу, а
сами удалились на 1орданъ для подвижни-
чества. Св. Нина съ 1ерусалим-
скаго Ззди.иа въ Римъ, и наконецъ
рЈишлась вступить въ хвло проповјди Еван-
геЛя въ извмтной ей по мМту, го
обрјтался Хитонъ Господень. Въ семь распо-
была она подкрзплена Не-
беснымъ, и въ залогъ успзха получила отъ
Матери кресть (И) сложенный въ
Иеронимъ in epist. ad Eustachium de custodia virginitatis,
дтляетъ сод. • образомъ: Et quia maritorum exFte dominatum,
-iduitatis praeferunt libertatem, castae vocantur et поппае.
Не противорБча что монахини у Египтянъ имевот.шсь
овнами, как. пншетъ •Rodiginus li6. у. сар. XII. можно думать,
го общее cie имя. въ устахь новыхъ xpHcTiaBb переивнидось
осл въ собственное, какъ это видно изъ вмени матерњ Св. Гри-
Ha3iaB3BHa. О бемъ имени подробно говорить Heribertus
in suo 0nomastieo etc.
(14) О семь крестз, язвтстномъ подъ вневеиъ Нивы,
много ваходвтся въ Армянсквхъ. Въ ру-
кахъ Армань Йашися онъ уже поив мученичества Суссанжы наи
Шушанихи Грузинской Царевны, которя востра».т по
Груз. въ половивв VI вэва Спо Арм Ист. иолов.
в•вка), отъ мужа cweI'0 ВЕЕена, H*BtTie
Въ Армянскихъ исчвсиютса годы, ско.љко гдв оный