— 102 —
Мееојй снова отпиплъ у православныхъ возвра-
фами тяжбами. заставлядъ снова переходить въ нее. Дан того,
чтобы подорвать авторитетъ Пуииы въ глазахъ народа
я правительства, онъ распускалъ оро него раззичныя нел1;пьш
выдумки, ложтые доносы, что AeaHacii Пузина будто
бы вм'ћшивается въ Д'ћ.ча Холмскаго епископа
и произволптъ безпорядки и uacH.'lin 1) Въ подобныя столкно-
BeHiH долженъ быль вступить AeaHacii 11узииа и съ Владп-
иђш-Волынскниъ епискоиоиъ [осифоиъ Баковецкимъ
изъ-за церквами въ г. Б1;лкскћ и другихъ и"стахъ
его Эта, борьба ихъ продолжалась очень долго и со-
провождалась насилпши и безчинстваии со сторнны Баковецкаго
2)
и жалобами 1) узины
заи'Ктить,
что подобная борьба им'Ьла
сиыслъ и. значе{йе. Она велась не изъ-за обла-
только 60льшим'ь или неньшииъ количествомъ церквей въ
изв1;стной мТ,стности. по главнымъ образомъ нзъ-за господства
3Д'Ьсь того илн другаго При насильственно»ъ
простого народа въ которое тогда практико-
валось, всякое возвраще'йе, церквей въ православнаго
епископа было полною поб'Пдою Т 1; нзъ парода,
которые при вс1;хъ притТ.спенЈяхъ оставались вТ,рными своей
тогда получали возможность свободнаго испов1;да1йя
ея. Съ другой стороны,
и въ vui:o въ силу
обстоятельствъ снова возвращались въ лоно родной церкви,
найти защнту въ энергичномъ епископТ).
Съ такою жв Aeauacin Пузина отдавался за-
ботамъ объ искорене:йи нестроенТ во внутренней жизни своей
enapxiu. Состдство съ и католиками • оказало вредное
на pe.'lTi03110 •правственную жизнь православныхъ, среди
которыхъ начали появляться различные иновТ,рные обычаи. Дла
искорене:йя всгьх•ъ подобныхъ HecTpoeuiA епископъ А [1узина
составлялъ ежегодные соборы изъ подвт;домственнаго ему дво-
венства, которые происходили въ деиь св. Иоанна Богослова,
на храмовой празлйикъ Луцкой каеедральной церкви Обь этомъ
обыча'К [1у.зииы ежегодно составлять соборы »ы находииъ
yr;a3aHie въ )i'bT4ih одного изъ нихъ, происходившаго
1.) Ходнск.•Варп:. Еи. 1И;стн 81 г., Х! 24.
6) Архивъ Юго-Заа. Рос. ч. 1, т. Yl, Х: CCXCl; Вилен. Арх. Сборн.,
т. П, 104—108.