— 104 —

Мятельность AeaHacii 11узнна, который, силою своего личнаго

авторитета и родственныхъ связей, заставилъ враговъ :важать

права православиыхъ. Ему пришлоуь вести борьбу едва-ли

не за всяк)Ю церковь и каждый клочекъ земли, захваченные

раньше въ руки YHiaT0Bb. Съ опасностью подвергнуться коро-

ле вскоиу ГН'Ьву по несправедливымъ доносамъ враговъ и въ

уцербъ своииъ uaTepia.71bIIblMb интересахъ, 011T, до.лжепъ быль

часто съ opymien въ рукахъ защищать положе!йе православ-

ныхъ, безопасность котораго не ограждалась тогда даже госу

дарственными законами И мужественная защита праваго д%.ла

всегда почти Лнчадась полнымъ усппомъ. Правительство,

часто вопреки своимъ жела:йямъ, подтверждало справедливость

православнаго епископа. Въ этомъ состоитъ первая и

самая важная заслуга Пузины для cBoett кото-

рый мужественно сталь на защиту православной вт;ры и на долго

для нея безопасное и независимое Можно

безъ сказать, что своимъ существова(йеяъ во втот

рой Луцкая была обязана энер1Ји [1узи-

ны, отстоять данныя ей права, не смотря вс1; нападки

враговъ. Въ то время, какъ епархй1• постепенно палали

подъ гнетоиъ уйатовъ и каТОЛИКОВЪ, Луцкая не, только не пре-

по даже, оодъ ynpaB.'IeHieMb

кращала своего существова:йя,

ревностнаго пастыря, продолжала развивать и укреЬплять начала

своей внутренней жизни. Зл•Ьсь ежегодно составлялись соборы

всего духовенства enapxi],

на которыхъ подъ руководствомъ

епископа . вырабатывались д1;йствительныя м%ры и средства

для своихъ внутреннихъ рань и борьбы съ вра-

гами. Такая дТ,ятельность Пузины сопровождалась

необыкновепиымъ подъемомъ внутреннихъ силь среди л) чши.хъ

Не смотря на

представите,чей его паствы.

ныя обстоятельства существова[йя enapxiw, время управле:йя

Aeanaci8 Пузины было эпохою православныхъ

монастырей и школь въ Волынскоиъ кра•В. Для

этого достаточно указать на oc110BaHie Богоявлепскаго монастыря

въ г. Кременцт;, Б%лостоцкаго монастыря съ школою въ м•Ьст.

Жломъ Сток1;, Михайловскаго въ м. со школою, которая

на первыхъ порахъ не уступала даже kieBck0tt

и мн. 1). Такой подъемъ духа нельзя

объяснять простою случайностью; онъ свид1;тельствуетъ о томъ,

1) Подробный очеркъ этого предмета у hasapia. «Ист. Рус. церк.,

ll). 544—45 И др.

т