ОТНОШЕН'Я РУССКАГО ППвИтиьстВИ КЬ КАТОЛИЧЕСКО“

ПРОПАГАНДЬ ВЪ ПЕРВОИ ПОЛОВИНЬ ХИП ВИД.

Неоднократно испнтнви хитрна и притязательнна rHcnia пап-

скаго двора, Руссвје пбще одина очень недойрчиво смотрьи ва

ватолвчитш я его агентовъ. По иторвчыввиъ документиъ взвВстно,

что pucBie ватолввя въ старпну пе могли отврнто исповднвать свою

въ стверной PocciH 1) н до XVIlI столНа не и“.ив 8Д'Ьсь

своихъ церввеП в). съ твою ocTop0ZHwrio и видимою небла-

ckA0HnocTiD отншиась въ католицизму стараа воМще строго

уважавши церковный авторитеть, и потому вйвшаа нВкоторна ТОЧЕВ

conpHBocH0BeHia съ католичествомъ, то еще съ большею

HwriD должна была отнестись въ неиу новая — Петровской

эпохи, склонявшаяся на сторону протестантства, съ его свободныиъ

харавтеромъ церковной, научной и тчдарственной жизня в Ватель-

Тавъ и было на самомъ Д'Ьл•Ь.

Самовластный и независимый харавтеръ Петра някакь не мољ

помиритьи съ ватолвчесвою довтривою, вотораа поцервиввла ру-

тяну и ниавонно возвышала авторитеть папы, въ подрывъ св•ђтскоП

властн государей. Ро•йзжаи по Еврй, Петръ узниъ много непри-

влевательныхъ и темныхъ о гнетЬ папства надъ народами н

гчдарими, а у себя на Руси н“.гь случай окончательно уб•Ьдвтыл

въ достов•Ьрности этихъ HcTopit1. Въ сючнне1йи „О понтифексахъ рпм-

свихе, принадлежащемъ другу Петра Оеофану Прокоповичу, прамо

сказано, что папы ванадии вв гчдарей, низвергали ихъ съ престо-

1) Это видно ввъ свид•тиьства Марверетв (Истор{и руссвот церввв, преосв.

nepiop стр. 135).

т) По свиОтиьству Танверв (Вмтякп Вати 1830 г., 23), птопквиъ

пе яи•ть въ PocciB яи церквей, ни священников•ъ. Въ начал XVIll

вяка ОЕВ виовивсь Петру, что у нихъ явт•ь своеИ церкви и тодьво обманоиъ

выстраи ее п Мосвв• (Le Catholieisme Romain еп Ruuie, 1, стр. 126—128).