95

то для утвержло:йя вт.рныхъ въ благоче—

CTin, то для посрамле:йя непраповТ.рпы.хъ п суемудр-

ствутощпхъ., то, выражаясь слопамн Курбскаго, «для

прохлаждеийя — для подкр%плеийя

пзне.могавшей поль тл;ккп.мт, бременемъ IIckYIneIIiii п

6bc.TBiii тревожпаго тогдашняго променп.

пресвитеръ Вагн.јй изда.љ (1588 г.) сочппе:йе, состоя-

:цее изъ сЈТ,дуювцпхъ трактатопъ: 1) о e.!IInoii пстпн-

ной вТ.р•Ь п нерквп; 2) объ ncxo;k.xeuiII св. Духа огь

едппаго только Отпа; З) о первенств± рпмскаго епис-

копа; З) объ опр%спокахъ, cv660TneMb Јост±, литургЙ1

вел. поста, сблщеннпковъ il чистилпщ±;

5) о порядк± праздипковъ по древнему календарю,

утвер;кдениому narpiapxaMu; 6) о св. храма.хъ п

BDTaniII СВ. пкоиъ

Князь k.vp6cEiii писа.љ кь

разлочпымъ лппамъ ппсьма, въ которыхъ, изображая

хптростп ie3YIIT0Bb и вхъ въ д'лахъ

ры, утвержда.гъ православпыхъ въ древней Bt.p± в

п требовалъ, чтобы этп посла:йя перела-

ваемы былп взъ рук-ь въ pv;n, чтобы н{котбрыя пзъ

похъ были прочптапы даже предъ вс{мъ а соборомъ»

оравов±рующпкъ въ то.мъ, другомъ город% (2“).

Кь концу описываемаго пер;ода, какъ было уже за-

мвчено, появплись въ Лит“, а вс.Њдъ за т±мъ п па

Волыни различиые сектанты

лютеране , кальвинисты , •соцпийаие, и скоро паш..ш

посл±дователей своему Въ тоже время, въ

Польш% распрпстраннлпсь аптптрпипта'йи : Симонъ

О.. Р. вуз. CCXCV, стр. 413—418. ист. Р. Ц. стр. 82.

( — ) Св. висьио Курбе. въ Наиоиичу. вп 2 топ ero ева—

s.•ii.