по невохБ давишься, •какъ, ' не только повт;рья, но

даже слова прошли покрайией• мгБР'Б дво тысячи

годовъ пос.хв п остались въ пёрвобытпой

неприкосновенности! 18)

Словяиинъ, ставши на эту точку; тДкпмъ обра-

зомъ схвдитъ ељрою и чувствомЈ за всљлш временалш

года, съ перваго пробужденП1 природы до послвднлго

ея его бог п, поочередно, нисходят ъ на

землю и увлекаютъ его k#ytracTi10 Вб своей боже-

ственпоп комеД[и.

Переходъ одного временн года въ другое,

со-

нарбднымп • празднествами.

провождался издревле

Праздникъ обновлејйп природы весною нраздповал-

ся за нљсколько недт;ль до теперешней Цвевтной Не-

Д'Блп, ио досехв было царствр смерти или Мурены...

Самое имя показываетъ, что она - была богиня

смертп: страшно катится Влаславъ (сраженпый) по

земхв, Морена сыпала въ ночь черную. Кр. Рук.

Честм. п Власг.)

Вацерадъ (Mat Verb) переводить пменемъ Моро-

ны Римскую Гекату. Ел пмя п попышБ жпветъ въ

устахъ Словаковъ, Чеховъ, Лужичапъ, Поляковъ; ея

18) Такъ, чтобы привести что пибудь, сказки объ ЯГ'Ь Баб±, о

Коп± ТатосЬ, Спвк±, Бурк•Ь повторепы у Ко.ыара слово .B6 слово съ

нашими. Въ и±сиахъ на •,катву мы вайдемъ у Словаковъ и козу или

хвостъ, когда худой жнецъ ие жнетъ uaponui; съ другими, а остает-

ся дазади.Д. П. ст. 500.