— 205

ка свидћтелей ; Эмиръ назначбетъ отъ с.ебя дов%рен-

наго Чиновника, который безъ в%дома свид%телей от-

правляется на ЕТсто жительства ихъ; и тамъ собравъ

стартйшихъ и Имама приглашаетъ ихъ именемъ Му-

сульмавства неутаить правды и сказать точно ли пред-

ставленные свихЬтели люди т. е. ходятъ ли

они въ мечеть, исполняютъ ли Корана, не

курятъ ли кальянъ и т. д., если одинъ взъ нихъ об-

вивнтъ въ чемъ нибудь свидттелей, то свид%тельство

ихъ непринимается, если же вс•в они единогласно одо-

брятъ нхъ то посланецъ Эмира, выбравъ

изъ среды ихъ двухъ почетн•вйшихъ, заставляетъ ихъ

подтвердить присягою свои 110c.1t сего сви-

д•втельство принимается, и свидттели должны

пить его присягою. Послтднее существуетъ только

времени Абдуллы-Хана, у котораго Аравитяне от-

тягали лошадь, представивъ лже Присяга

состоитъ въ словъ Валлаху, Билляху, Тал-

лаху за ызъясне[йе внд•ћинаго или слы-

шаннаго. Если же д•вло по которому истецъ ПРИНО-

ситъ жалобу не можетъ быть доказано свидћтель-

ствомъ; то онъ можетъ подтвердить его присягою и

этимъ оканчивается челов$ческая справедливость, об-

виненный только два способа про-

длить тяжбу, если присяга- обвпиителсмъ не дана: во

1-хъ представивъ , что оиъ Риуаятг имеВю-

бохве силы нежели представленный его проти-