— 50

гострадальнымеь ВД'Втнимев смиреннымеь сель-

СКИМЪ ЛЮДОМЪ. „в: . •

Понятно•мнеЬ стадо й то, Айочему ба,л'йй-

ertie: сепаратизма всегда '“јакъ по-

дозрительно •на цэтотъ пунктъ,

столы лажную роль: и въ со;

xpaHeHiH мтћетныхеь русскйхъ

крестьянъ, :коихъ они стремились чрезъ о-

лютеранент заставить лабыть •евоо• народ-

ность;и и • въ ••rb ' лостейеннаголмирнаго

c6.Trrn:eHiR эетовцевъ уеть русской-кульмурой,

которое вовсе не входило вЪ'ФидМ охра•

нителей 'фбособленности ' отъ 'Poeeiw строя

быта «этой окраины: Они зорко слгВдили

за всеЬМЪМ"Ьмъ, что 'дВдалосьп съ «право—

славной .стороны: какъ иво •всемъ Пюхтпц—

комь краев» такгЬ' самой Богородицкой

8,

внезапное Несмотря ' на такое важное свое

B03poMeHie

Похтица съ стороны тставалась въ

обаятя пра-

полной неизвВстностйя какъ святыня, “ въ

BoeaaBiH,

полномо пунктъ важный

вультурной. точки gptHiR.

Такъп все шло своимъ чередомъ вплоть

до ' 1884 года: «Въ •этомъ году преосващеа•

вый Донатъс Епископъ и 'Митав•