5

п.

обители отъ начала ея

до настоящаго времени.

Кадомской женской обители было положено вв

посшЬднихъ годахъ 18-го Мысль объ ел

принадлетитъ Кадомскому обществу, которое всегда отлича2

лось Ha60THocTi10 и• кь православнымъ обителямъ:

Въ 1793 году одна хђвпца купеческаго• Елена Фи:

липнова Рожнова, и пЉско.лько дгђвицъ мЪщанскихъ, желая поа

свя•тпть себя на Господу, согласились жить

Экить не иначе, какъ съ полнымъ монастырска2

го устава. А такъ онтђ этого устава ' сами! хорошо' не

знали: то и обратились съ пьосьбою кь игуменьђ Рязанска-

го жепскаго Богоявлепскагб мопастыря, о томъ; что--

бы она уволила кь нимъ, для монастырскому уставу}

изв±стную инъ по благочестивой жизни послушницу Екате-•

рипу Варооломееву. Просьба эта была- •послУгй-д

ница Екатерпна Вареоломеева прибыла въ Кадомъ. Это -6bIJio

въ 1794 году. Кадомское общество, узпавъ объ этомъ, сочув-

ственно отнеслось кь благочестивому своихъ дЪв2

ственницъ, 11, чтобы дать этому настроенйо болгђе или менгђе

прочную поддержку, приговоромъ свопмъ въ сентябређ 1795 г:

11ОЛОЖИ.то•. «устроить кел;йи для женской общины, при Димит-

c060pH0fi церкви, на порожнемъ на которомъ

прежде быль воеводс[йй домъ *)».—Прпговоръ этотъ состав-

лень быль

Рожновой,

* ) Под.ЛПН.

на имя вышесказанной дтзвпцы Елены ФИЛИППОВОЙ

которая, по его, пи мало не медля,. нри

иритов. храп. въ монаст, архпвЉ.