руководствев прибывшей въ Кадомъ послушвпцы Рязанскаго

монаст. Екат. Вареол., выстроила на воеводскомъ М'ђств кел-

и собрала кь себ до 10-тп дћвицъ, Но Кадомское обще-

ство не ограничило своихъ дгђйствт, отпосительно устройства

весвобмъ; «гбродВ женской Гобители, t одн1ћН'

ромъ. Въ 1797 :году оно• вошло Рязанскому

преосвящ. Симону, въ поторомъ просило дозволить ему устрой-

ство давно желанной жепской, обители, заявдда при мэтомъ

свое •coxhcTBie не долько -въ стройтђ нужныхъ о-.длд..рбщежи-

тельной обитбли но дате, и въ .пронитаЈи имјющихъ

пррживать. въ . ней,- престар'Ьлыхъ «п „и

мьщансвпуь дгувицъ и вдовъ. Bc.ThN)TBie томъ зе

1797 г году. Зюпя 3 .дня, посшЬдоралъ шь Рязанской (дух. хон-

. укач.. разрвшалось устроить женскую

общину прн Жадоыско.й соборной церкви, если

не окажется. кь тому свгђтснго начальства, но съ

чтобы дна пмедовадась не обиџшою, , а- богадђ.цьнею.

Это oupe$JIeHie Рязанскаго начальства,., 11 ,iI0-

ня того же 1797 года, сбгласовапо было Жадомскою градспою.

ратушею. И, вотъ съ, той поры Кадомская женская обитель,

именуясь богадвльнею, начала устропваться па прочпыхъ

законныхъ

Вскорь послв того сестры новой . обители

ce6h покупкою 2000 квадрат. саженей усадебнаго щ%ста

съ находящимися на немъ cTpoeHiHII, и па этомъ мвств

выстроили н'ьсколысо

Но главное ихъ внимате сосредоточено было на устрой-

ств'ђ въ обители строгой иноческой ;впзни. Первоначальни-

цею у нихъ была та самая послушница Екатерина Вареоло:

меевна, которую out вызвалп изъ Рязанскаго женскаго мо-.

настыря. Она не разъ ревшалась уйдти изъ Кадомской бога:

*) Указъ этотъ за 1518, храп въ монаст. архивђ.